На протяжении веков Валаамская обитель, расположенная вблизи границы Великого Новгорода и Швеции, неоднократно подвергалась разорению шведами. В XVI веке, в период правления короля Густава Вазы (1523–1560 гг.), в Швеции была проведена Реформация. При его сыне Иоанне III, военный отряд из новообращённых лютеран, которые, как писал святой Игнатий (Брянчанинов), «горели фанатической приверженностью к своей новой вере», напал на монастырь. 20 февраля 1578 года 18 старцев и 16 послушников погибли мученической смертью за верность православной вере.
Имена погибших были записаны в синодик, который позже оказался в Васильевском монастыре. Среди них: священноинок Тит, схимонах Тихон, иноки Геласий, Сергий, Варлаам, Савва, Конон, Сильвестр, Киприан, Пимен, Иоанн, Самон, Иона, Давид, Корнилий, Нифонт, Афанасий, Серапион, Варлаам, а также послушники Афанасий, Антоний, Лука, Леонтий, Фома, Дионисий, Филипп, Игнатий, Василий, Пахомий, Василий, Феофил, Иоанн, Феодор, Иоанн. Эти имена с пометой «побиты от немец на Валааме старцев и слуг» сохранились в церковных записях.
В XIX веке одному из иноков Валаамской обители близ пустыни игумена Назария явилось видение. Он увидел шествие черноризцев, которые шли в два ряда через залитую солнцем рощу, исполняя древние погребальные песнопения. Они были светлы лицом, но покрыты ранами и обрызганы кровью. После их исчезновения трава осталась нетронутой, а отголоски песнопений долго звучали в воздухе.
С благословения игумена Дамаскина, ежегодно 20 февраля (4 марта по новому стилю) в Валаамской обители совершалась Божественная литургия «о вечном покое их», сопровождаемая соборной панихидой. Это событие стало важной частью духовной жизни монастыря.
Мученики Валаамской обители были причислены к лику святых Русской Православной Церкви для общецерковного почитания на Юбилейном Архиерейском Соборе в августе 2000 года. Их подвиг стал символом верности православной вере и духовной стойкости.
Валаамский монастырь, основанный в X веке, был одним из самых значимых духовных центров на Руси. Он играл важную роль в распространении православия на северо-западе России. В XIV–XVI веках монастырь неоднократно подвергался нападениям шведов, что отразилось на его архитектуре: оборонительные стены и башни стали неотъемлемой частью комплекса.
Валаам также известен своей уникальной природой. Острова архипелага покрыты густыми лесами, а монастырские сады славились своими плодородными почвами и редкими растениями, привезёнными монахами из разных уголков мира.
После Реформации в Швеции, когда протестантизм стал государственной религией, православные монастыри на приграничных территориях, включая Валаам, оказались под угрозой. Несмотря на постоянные нападения, монастырь смог сохранить свою духовную миссию и культурное наследие.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.