Преподобный Тит был священноиноком Киево-Печерского монастыря, известным своей исключительной добродетелью и миролюбием. Его любовь к миру особенно проявилась в связи с одним знаменательным событием. У Тита был друг, черноризец Евгрий, который был диаконом. Их искренняя дружба удивляла всех, но дьявол, ненавидящий добро, посеял между ними вражду. Эта неприязнь достигла такой силы, что они избегали друг друга даже во время богослужений и не примирялись перед причащением Святых Таин.
Братия монастыря не раз пыталась примирить их, но безуспешно. Однако, по Божьему Промыслу, Тит тяжело заболел. В предчувствии смерти он осознал свою вину и попросил братию передать Евгрию слова прощения. Евгрий, однако, не только отказался простить Тита, но и начал его жестоко упрекать. Братия, видя, что Тит умирает, насильно привела Евгрия к нему. Тит со слезами упал к его ногам, умоляя о прощении, но Евгрий отверг его просьбу и заявил, что не примирится с ним ни в этой жизни, ни в будущей. После этих слов Евгрий внезапно умер, а Тит, напротив, чудесным образом исцелился.
Когда Тита спросили о его переживаниях, он рассказал, что во время болезни видел, как ангелы покинули его из-за гнева, а бесы радовались его гибели. Но после того, как он попросил прощения у Евгрия, ангел помог ему встать, и он исцелился. Этот случай стал уроком для всей братии, которая с тех пор остерегалась гнева и вражды, памятуя слова Ефрема Сирина: «Кто умирает во вражде, тому предстоит немилостивый суд».
Особенно этот случай повлиял на самого Тита. Он усвоил себе постоянную любовь к братии и всегда помнил слова Писания: «Солнце да не зайдет во гневе твоем» (Еф. 4:26) и «Прежде всего имейте любовь друг ко другу, ибо любовь покрывает множество грехов» (1 Пет. 4:8). Преподобный Тит достиг такого миролюбия, что исполнил слова апостола: «Царствие Божие — это не пища и питье, но праведность и мир» (Рим. 14:17).
Святые мощи Тита почивают в одной из пещер Киево-Печерской лавры. Он отошел ко Господу около 1190 года. Этот случай стал ярким напоминанием о важности прощения и любви, которые открывают путь к спасению.
Согласно историческим документам, Киево-Печерская лавра в XII веке была центром духовной жизни Руси. Монахи обители строго придерживались устава, основанного на трудах Феодосия Печерского. Пример Тита стал важным свидетельством того, как личная борьба с грехом и стремление к примирению могут привести к духовному возрождению.
История Тита вдохновила многих монахов и мирян, напоминая о том, что истинное христианство заключается в любви и прощении, которые преодолевают любые преграды.
Братолю́бне тя живу́ща ви́дев любве́ ненави́стник,/ победи́л тя во гнев,/ но, ве́дый твоя́ пре́жния труды́ любве́ исто́чник – Госпо́дь,/ преложи́ тя па́ки на братолю́бие,/ в не́мже ты про́чее пожи́в Богоуго́дне,// моли́ся о нас, я́ко да поживе́м братолю́бне.
Перевод: В любви к братии живущего тебя увидел ненавистник [диавол] и победил тебя, обратив во вражду, но знающий твои прежние труды Источник любви - Господь, снова переменил тебя к братолюбию, в нем ты и жил дальше, Богоугодный. Молись о нас, чтобы мы жили братолюбно.
Смире́нию Госпо́дню подо́бяся,/ смири́лся еси́, свяще́нник сый пред лице́м го́рдаго диа́кона Ева́грия,/ беззло́бне Ти́те,/ за что прия́л еси́ не то́кмо вре́менныя жи́зни неотпаде́ние,/ А́нгелу тя воздви́гшу,/ но и ве́чныя наслажде́ние,// в не́йже лику́я, избавля́й нас лю́таго гне́ва и памятозло́бия.
Перевод: Смирению Господа уподобился, будучи священником смирился перед гордым диаконом Евагрием, беззлобный Тит, за что принял не только продолжение временной [земной] жизни от исцелившего тебя Ангела, но и наслаждение вечной жизни, в ней же радуясь, избавляй нас от тяжкого гнева и злопамятства.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.