Мученик Тиричан (Таричан) Грузинский

Мученики Давид и Тиричан (Таричан) Грузинские

Согласно житию, Давид и Тиричан были детьми благочестивых родителей-армян Вардана и Тагине. После смерти отца их дядя по материнской линии, язычник Феодосий, задумал завладеть их наследством. Он пытался убедить Тагине и её сыновей отказаться от христианства и принять язычество. Однако Тагине, стремясь защитить детей, бежала с ними в Южную Грузию. Феодосий, опасаясь, что мальчики вырастут и вернут себе имущество, нашел их в регионе Тао-Кларджети и убил братьев, когда те пасли скот в горах. После убийства, согласно преданию, Феодосий сразу ослеп. Тагине, оплакивая своих сыновей, из милосердия помазала его глаза землей, пропитанной кровью Давида. Чудесным образом Феодосий прозрел и принял христианство. Ночью тела мучеников озарились светом. В память о них Феодосий построил церковь во имя святого Давида, а мощи Тиричана были перенесены в Армению правителем Диври, где также была возведена церковь в его честь.

История мученичества Давида и Тиричана сохранилась в единственной грузинской рукописи X века, переписанной в Иверском монастыре на Афоне учениками и последователями преподобного Евфимия Святогорца — преподобными Арсением Ниноцминдским и Иоанном (Грдзелидзе). Эта рукопись содержит множество черт, характерных для тао-кларджетской литературной традиции. Армянская версия жизнеописания мучеников до сих пор не найдена.

Армянская церковь не включает Давида и Тиричана в число почитаемых святых. Это может быть связано с тем, что их житие, вероятно, было составлено автором-халкидонитом в регионе Тао-Кларджети, куда бежали преследуемые армянами-монофизитами христиане. Предполагается, что текст был изначально написан на грузинском языке, что объясняет его включение в календарь Грузинской Православной Церкви. Со временем Давид и Тиричан стали почитаться как грузинские святые.

Дополнительно стоит отметить, что мученичество братьев отражает сложные исторические и религиозные отношения между различными христианскими традициями на Кавказе. История их жизни и смерти является важным свидетельством веры и стойкости христиан в условиях преследований и межконфессиональных конфликтов. Церкви, воздвигнутые в их честь, стали местами паломничества и духовного вдохновения для многих поколений верующих.