Василий Никаноров, будущий архиепископ Тихон, родился 30 января 1855 года в селе Кирюга Новгородской губернии в семье Варсонофия Никанорова. С раннего возраста проявлялась его склонность к молитвенной и уединенной жизни. Первоначальное образование он получил дома, а затем поступил в Новгородскую духовную семинарию. В 1877 году, завершив обучение, Василий продолжил образование в Санкт-Петербургской духовной академии.
1 августа 1881 года он был назначен помощником смотрителя Белозерского духовного училища, где проявил свои организаторские способности и глубокую религиозность. В 1884 году Василия утвердили инспектором Новгородской духовной семинарии. 15 июня того же года он принял монашество в Кирилло-Белозерском монастыре, получив имя Тихон. 10 июля 1884 года он был рукоположен во иеромонаха, а в 1888 году стал игуменом.
С 25 декабря 1890 года архимандрит Тихон стал ректором Новгородской духовной семинарии. 2 февраля 1892 года он был хиротонисан во епископа Можайского, викария Московской епархии. Позже он служил епископом Полоцким и Витебским, Пензенским и Саранским.
В Пензе при его правлении были открыты важные церковные организации, такие как Общество вспомоществования учащимся в церковных школах (1902), Церковно-певческое общество (1902) и миссионерский комитет (1904). В 1907 году, после необоснованных обвинений, епископ Тихон был переведен в Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь, где продолжил свое служение.
23 июня 1912 года архиепископ Тихон был назначен епископом Калужским, а в 1913 году — переведен в Воронеж с возведением в сан архиепископа. В Воронеже он проявил себя как кроткий и смиренный архипастырь, заботящийся о своей пастве. При нем были освящены новые храмы и открыты церковные учреждения. Он был известен своей добротой, молитвенной жизнью и преданностью церковным канонам.
В 1914 году архиепископ Тихон начал подготовку к канонизации святителя Антония (Смирницкого), что свидетельствовало о его стремлении к духовному возрождению. Однако революционные события помешали завершить этот процесс.
В 1917 году архиепископ Тихон столкнулся с гонениями новой власти. 8 июня он был арестован за неподчинение властям, но вскоре вернулся к служению. Несмотря на давление, он оставался верен церковным канонам и продолжал свое архипастырское служение.
В октябре 1919 года, во время оккупации Воронежа белой армией, архиепископ Тихон служил панихиды по жертвам большевистского террора. Однако он отказался покинуть город, предпочтя разделить участь своей паствы.
Согласно преданию, 9 января 1920 года (27 декабря 1919 года по старому стилю) архиепископ Тихон был повешен на Царских вратах Благовещенского собора во время богослужения. По другим данным, его смерть наступила 27 февраля 1920 года. Он был похоронен в склепе Благовещенского собора.
В 1956 году, после разрушения собора, его мощи были перезахоронены на городском кладбище. В 1993 году они были перенесены в некрополь Алексеевского Акатова монастыря. Архиепископ Тихон стал символом верности Христу и духовного подвига в тяжелые времена гонений.
Его жизнь и мученическая кончина остаются ярким примером самоотверженности и любви к Богу и ближним.
Це́ркве Ру́сския сто́лпе непоколеби́мый, благоче́стия пра́вило, жития́ ева́нгельскаго о́бразе, священному́чениче Ти́хоне, Христа́ ра́ди пострада́вый да́же до кро́ве, Его́же моли́ усе́рдно, я́ко Нача́льника и Соверши́теля спасе́ния, Русь Святу́ю утверди́ти в Правосла́вии до сконча́ния ве́ка.
Перевод: Церкви Русской столп непоколебимый, благочестия пример, жизни по Евангелию образец, священномученик Тихон, Христа ради пострадавший даже до смерти, Его же моли усердно, как Начальника и Совершителя спасения, Русь Святую укрепить в Православии до скончания века.
Восхва́лим, ве́рнии, изря́днаго во святи́телех и сла́внаго в му́ченицех Ти́хона, Правосла́вия побо́рника и благоче́стия ревни́теля, земли́ Ру́сския кра́сное прозябе́ние, и́же страда́нием Небесе́ дости́же и та́мо те́пле мо́лит Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Прославим, верующие, избранного святителя и славного мученика Тихона, Православия защитника и благочестия ревнителя, земли Русской прекрасное произрастание, который мученичеством достиг Небес и там горячо молит Христа Бога о спасении душ наших.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.