Собор преподобных отцов Киево-Печерских, почивающих в Ближних (Антониевых) пещерах, отмечается 28 сентября (11 октября). Ранее это общее празднование совершалось в первую субботу после окончания праздника Воздвижения Креста Господня, то есть после 21 сентября (4 октября). Установление празднования общей памяти преподобных, почивающих в Антониевой пещере, относится к 1670 году.
В 1886 году, при Киевском митрополите Платоне, дата празднования была перенесена на 28 сентября (11 октября), чтобы согласовать её с праздником Собора святых Дальних пещер, отмечаемым 28 августа (10 сентября).
В Ближних пещерах Киево-Печерской лавры покоятся мощи многих святых. Среди них есть 30 угодников Божиих, от которых сохранились мироточивые главы. В службе преподобным отцам Ближних пещер на 11 октября упоминаются, в частности, преподобный Ефрем, священник, чьё тело, облачённое в священнические одежды, лежит напротив мощей преподобного Илии Муромца. Также упоминается преподобный Евстафий, бывший в миру златарем, и святитель Дионисий Суздальский.
В описании иеромонаха Афанасия Кальпофийского, датируемом 1638 годом, указаны и другие святые, чьи мощи находились в открытом виде: преподобный Иероним, затворник и чудотворец; преподобный Меладий, святой старец и чудотворец; преподобный Пергий, святой старец; преподобный Павел, инок, известный своим послушанием.
В древних рукописных святцах также упоминаются имена преподобных Мелетия, Серапиона, Филарета и Петра. В одном из ответвлений Ближних пещер в 1853 году были обнаружены надписи XI века, такие как: «Господи, помози рабу своему Феодосию и Феофилови, аминь, многа лета» и «Иванов гроб пещерника – Иван грешный се де жил и есть». Эти находки открыли новые имена пещерских отцов: Феофил, Феодосий и Иоанн.
Многие имена преподобных отцов Киево-Печерских остаются неизвестными. В общей памяти Собора прославляются все святые, подвизавшиеся в пещерах. В икосе службы на 28 сентября говорится: «Восхвалить по единому, кто возможет, святыя Твоя, Блаже, изощту их и паще песка умножатся. Но Сам, Владыко Христе, исчисляй множество звезд и всем имена нарицай, яви им мольбы наша...»
Киево-Печерская лавра, основанная в XI веке, стала центром духовной жизни и монашества на Руси. Ближние пещеры, заложенные преподобным Антонием, стали местом уединения и молитвы для многих монахов. Сегодня мощи святых, покоящиеся в пещерах, продолжают привлекать паломников со всего мира.
Егда́ снидо́сте во гро́бы/ и саме́х себе́ заключи́сте,/ тогда́, стра́сти умертви́вше плотски́я,/ спогребо́стеся Христу́, Богоно́снии,/ и диа́вольския в подзе́мных разруши́сте огра́ды.// Сего́ ра́ди А́нгели венцы́ с Небе́с вам подаю́т.
Перевод: Когда собрались вы в пещерах и самих себя затворили, тогда, умертвив страсти телесные, погребли себя со Христом, Богоносные, и разрушили там, в пещерах, диавольские сети. Потому ангелы венцы с Небес вам подают.
Столп огнезра́чный и светоно́сное со́лнце,/ возсия́вшее на горе́ Пече́рстей,/ вели́каго Анто́ния со всем собо́ром Богоно́сных оте́ц/ приво́дим Тебе́, Христе́, в моли́тву,/ и́хже ра́ди мо́лим,/ пода́ждь оби́тели на́шей благода́ть// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Перевод: Столп огненный и светоносное солнце, воссиявшее на горе Печерской, великого Антония со всем собранием Богоносных отцов представляем Тебе, Христос, на молитву, их же ради молим, подай обители нашей благодать и душам нашим великую милость.
Лик по́стнический собра́ся у́мне,/ мы́сленныма зря́ще очи́ма,/ прииди́те, лю́дие, хвала́ми почти́м,/ и, покланя́ющеся моще́м их,/ любо́вныя принесе́м да́ры,/ ти́и бо суть к Бо́гу хода́таи// и моли́твенницы о душа́х на́ших.
Перевод: Собрание постников явившееся нам духовно, созерцая мысленным зрением, придите, люди, хвалами почтим и, поклоняясь мощам их, с любовью принесем дары, ибо они ходатаи к Богу и молитвенники о душах наших.
Отцы́ всечестни́и, ли́че Богокра́сный,/ чуде́с мно́гих исто́чницы, ми́ро источа́ющии,/ сокро́вища краснобога́тная Госпо́дня, в земли́ сокрове́нная,/ не преста́йте, мо́лим вы, о нас моли́тися ко Го́споду, да зове́м вам:// ра́дуйтеся, всему́ ми́ру свети́льницы.
Перевод: Отцы всеми почитаемые, собрание Богом украшенное, чудес многих источники, миро источающие, сокровища богатые Господни, в земле сокрытые, не переставайте, молим вас, о нас молиться ко Господу, да взываем к вам: «Радуйтесь, всему миру светильники».
Велича́ем вас,/ преподо́бнии отцы́ на́ши Пече́рстии,/ и чтим святу́ю па́мять ва́шу,/ вы бо мо́лите о нас// Христа́, Бо́га на́шего.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.