Пре­по­доб­ный Си­ме­он Вет­хий на­зван так в от­ли­чие от пре­по­доб­но­го Си­мео­на Столп­ни­ка (па­мять 1 сен­тяб­ря), под­ви­зав­ше­го­ся в Си­рии в V ве­ке, в дет­ские го­ды ушел в пу­сты­ню в Си­рии и по­се­лил­ся в пе­ще­ре, в со­вер­шен­ном уеди­не­нии. Непре­рыв­ная мо­лит­ва, внут­рен­нее са­мо­углуб­ле­ние и бо­го­мыс­лие бы­ли по­сто­ян­ным его за­ня­ти­ем. По­движ­ник пи­тал­ся толь­ко тра­ва­ми, рос­ши­ми во­круг его пе­ще­ры. Ко­гда к нему ста­ли при­хо­дить лю­ди, чтобы по­лу­чить на­став­ле­ние, он, же­лая со­хра­нить без­мол­вие, оста­вил пе­ще­ру и пе­ре­се­лил­ся на од­ну из гор Аман­ско­го хреб­та. Но и здесь уеди­не­ние по­движ­ни­ка на­ру­ша­лось мно­же­ством по­се­ти­те­лей. То­гда пре­по­доб­ный Си­ме­он уда­лил­ся на Си­най­скую го­ру, где неко­гда про­рок Мо­и­сей (па­мять 4 сен­тяб­ря) по­лу­чил от­кро­ве­ние от Бо­га. Бо­жи­им Про­мыс­лом по­сле недол­го­го пре­бы­ва­ния на Си­нае свя­той по­движ­ник воз­вра­тил­ся в Аман и там ос­но­вал две оби­те­ли: од­ну на вер­шине го­ры, дру­гую у ее под­но­жия. Яв­ля­ясь на­сто­я­те­лем этих оби­те­лей, пре­по­доб­ный Си­ме­он ду­хов­но на­зи­дал ино­ков, пре­ду­пре­ждал их о коз­нях вра­га ро­да че­ло­ве­че­ско­го и учил бо­роть­ся с ис­ку­ше­ни­я­ми, обод­рял и укреп­лял в по­дви­гах, воз­буж­дая к раз­мыш­ле­нию о спа­се­нии. За свя­тость жиз­ни пре­по­доб­ный Си­ме­он по­лу­чил от Бо­га дар бла­го­дат­ных чу­до­тво­ре­ний. По­сле мно­го­труд­ной по­движ­ни­че­ской жиз­ни пре­по­доб­ный Си­ме­он пре­ста­вил­ся к Бо­гу око­ло 390 го­да.

См. так­же: "Па­мять пре­по­доб­но­го Си­мео­на Вет­хо­го" в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.