Преподобный Симеон (Попович) Дайбабский

Ревность к вере и служение Богу

От нашей преданности вере и служению Богу зависит не только наше спасение и место в вечности, но и наша нынешняя жизнь. Смирение в словах и поступках привлекает Божие благоволение и дарует благодать для укрепления на праведном пути. Эти истины с самого детства осознал святой Симеон Дайбабский.

Детство и воспитание

Симеон, в миру Савва Попович, родился 19 декабря 1854 года в городе Цетинье, в семье Васа и Станы Поповичей. Он был единственным ребенком в семье. При крещении получил имя Савва в честь святого Саввы Сербского. Рано оставшись сиротой, Савва воспитывался у деда Милана и его брата Лаза, приходского священника, который крестил и миропомазал его в младенчестве.

Образование и духовное становление

Савва получил начальное образование в монастырской школе Цетинье, основанной владыкой Негошем. Он выделялся знанием церковнославянского языка, пением и каллиграфией. Позже, благодаря поддержке своего дяди Михаила, Савва продолжил обучение в Киеве. Он стал стипендиатом Русской Церкви, обучаясь в Киевской духовной семинарии и академии. Здесь он вдохновлялся житиями преподобных Антония и Феодосия Печерских.

Путь к монашеству

После завершения учебы Савва изучал светскую философию в Париже и Женеве. В Киево-Печерской лавре он принял монашеский постриг с именем Симеон. Его духовником был иеросхимонах Николай.

Возвращение в Черногорию

Вернувшись в Черногорию, Симеон был направлен в монастырь Острог, где он служил, преподавал в монашеской школе и принимал паломников. В это время он совершил паломничества на Афон и в Святую Землю.

Основание монастыря в Дайбабе

В 1890 году пастух Петко Ивезич из села Дайбаба рассказал Симеону о своем видении святого, который просил построить монастырь. Симеон принял это как Божий призыв. В 1897 году он освятил церковь Успения Богородицы, которая стала центром духовной жизни.

Подвижническая жизнь

Симеон вел строгую монашескую жизнь, посвященную молитве и труду. Он писал иконы, расписывал стены пещеры, создавал духовные произведения. Его молитвы исцеляли больных и приносили утешение страждущим.

Признание и уважение

Симеон пользовался уважением и любовью народа. Его считали святым при жизни. Многочисленные паломники, включая известных богословов, оставляли записи о его духовной чистоте и кротости.

Последние годы и кончина

Симеон предсказал многие испытания, включая гражданскую войну. Он молился о спасении народа и тихо скончался 1 апреля 1941 года. Его похоронили в стене церкви, которую он сам построил.

Наследие святого

Мощи Симеона стали источником благодатных чудес. В последние годы они были помещены в художественно украшенный кивот. Монастырь Дайбаба остается местом паломничества и духовного утешения для верующих.