Священноисповедник Сильвестр, в миру Иустин Львович Ольшевский, родился 1 июня 1860 года в селе Косовка Сквирского уезда Киевской губернии в семье диакона Льва Ольшевского. С раннего детства он проявлял интерес к духовной жизни и богословским наукам. Родители направили его на обучение в Киевскую Духовную семинарию, где он выделялся среди сверстников прилежанием, добрым нравом и молитвенным настроем.
В семинарии Иустин был рекомендован в чтецы к архимандриту Сильвестру (Малеванскому), известному богослову и догматику, который впоследствии стал епископом Каневским. Архимандрит, обладая слабым зрением, нуждался в помощнике для чтения богословских трудов. Иустин стал для него "очами и пером", помогая в написании первых двух томов фундаментального труда "Догматическое богословие". Такое сотрудничество оказало огромное влияние на формирование личности Иустина, укрепив его духовный путь.
В 1883 году Иустин окончил семинарию и поступил в Киевскую Духовную академию, которую окончил в 1887 году с отличием. Его наставник, архимандрит Сильвестр, продолжал поддерживать молодого богослова, что помогло Иустину избежать духовных сомнений и направило его на путь православного миссионера и пастыря.
После окончания академии Иустин посвятил себя борьбе с сектантством, которое в то время активно распространялось в Киевской и Полтавской губерниях. Его исследование секты штундистов легло в основу труда "Обличение штунды в библейских текстах", который стал важным пособием для миссионеров. В 1889 году он был назначен миссионером Киевской епархии, что стало редким случаем для светского лица. Его деятельность отмечалась глубокими богословскими знаниями и практическим опытом.
В 1890 году преосвященный Илларион (Юшенов), епископ Полтавский, пригласил Иустина преподавать в Полтавской духовной семинарии и исполнять обязанности епархиального миссионера. Здесь началась его многолетняя миссионерская деятельность, направленная на укрепление православной веры среди населения. Иустин Львович не только боролся с сектантством, но и активно занимался просветительской деятельностью, организовывая богословские чтения и издавая труды.
2 февраля 1892 года Иустин был рукоположен в сан священника с условием сохранения безбрачия. Его пастырская деятельность отличалась строгостью нравственного примера и глубоким духовным влиянием на паству. Он вел аскетический образ жизни, посвящая себя молитве, преподаванию и миссионерским поездкам.
Особое внимание Иустин уделял организации церковных школ и воспитанию детей. Он инициировал создание "Братства законоучителей и педагогов в память отца Иоанна Кронштадтского", а также издал ряд трудов, среди которых "Борьба со штундой" и "Миссионерская программа Закона Божия". Его деятельность оказала значительное влияние на развитие церковно-школьного дела в Полтавской епархии.
Иустин Львович оставил глубокий след в истории православной церкви. Его труды и миссионерская деятельность стали примером самоотверженного служения Богу и людям. Его жизнь, полная молитвы, труда и духовного подвига, вдохновляла и продолжает вдохновлять последующие поколения пастырей и миссионеров.
И нpа́вом пpича́стник,/ и пpесто́лом наме́стник апо́столом быв,/ дея́ние обpе́л еси́, Богодухнове́нне,/ в виде́ния восхо́д,/ сего́ pа́ди сло́во и́стины испpавля́я,/ ве́pы pа́ди постpада́л еси́ да́же до кpо́ве,/ священному́чениче Сильве́стре,/ моли́ Хpиста́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: И нравам Апостольским сопричастником и престола их наследником став, делами ты, Богодухновенный, восхождения к созерцанию достиг; потому слово истины право возвещая, ты за веру пострадал до крови, священномученик Сильвестр, ходатайствуй пред Христом Богом о спасении душ наших.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.