Мученик Шалва Ксанский, князь

Святые мученики Бидзина, Шалва и Элизбар, князья Ксанские

Святые мученики Бидзина (Чолокашвили), Шалва и Элизбар Ксанские были грузинскими князьями, которые сыграли ключевую роль в освобождении Кахетии (восточной части Грузии) от персидского владычества. После успешного сопротивления персам, по требованию шаха Аббаса II, они были выданы ему с согласия царя Грузии Вахтанга V (1658–1675), принявшего ислам и известного под именем Шах-Навваз.

Когда князья предстали перед шахом в оковах, их подвергли допросу. Они твердо исповедовали свою христианскую веру, отвергая любые попытки заставить их отречься от Христа. Шах Аббас использовал все возможные методы – от посулов и уговоров до жестоких пыток, но не смог поколебать их убеждений. В конечном итоге мучеников отправили к бывшему правителю Кахетии, султану Алдаранскому, находившемуся в Испагани. Там Элизбару и Шалве после жестоких пыток отрубили головы на глазах у Бидзины.

Бидзину подвергли особому унижению: его одели в женскую одежду и возили по городу на осле. Однако даже после этого он оставался непоколебим в своей вере. После новых пыток его тело было расчленено, а затем ему отрубили голову. Это трагическое событие произошло 18 сентября 1660 года (по другим данным, в 1664 году при шахе Сефи, сыне Аббаса II).

Тела мучеников были выброшены в выгребные ямы за пределами города. Однако ночью над ними явился небесный свет, что привлекло внимание местных жителей. Армяне, жившие в той местности, тайно перенесли святые мощи в свою церковь. Через некоторое время мощи были перевезены в Карталинию и с почестями захоронены в Икортском монастыре, расположенном неподалеку от города Гори.

Святые Бидзина, Шалва и Элизбар стали символами непоколебимой веры и стойкости. Их подвиг вдохновлял последующие поколения грузин, напоминая о значении христианской веры и национального единства. Сегодня их память чтится как в Грузии, так и за ее пределами, а их подвиг остается ярким примером мужества и преданности Христу.