В течение многих веков Валамская обитель, расположенная у границы владений Великого Новгорода и Швеции, неоднократно подвергалась нападениям шведских войск. Особые испытания выпали на долю монастыря в XVI веке, когда в Швеции, под правлением короля Густава Вазы (1523–1560 гг.), была проведена Реформация. В период правления его сына, Иоанна III, вооружённый отряд новообращённых лютеран, стремившихся искоренить православие, совершил нападение на монастырь. Согласно свидетельствам святого Игнатия (Брянчанинова), эти люди «горели фанатическим рвением к своей недавно принятой вере».
20 февраля 1578 года отряд лютеран, двигаясь по льду с материка на остров, атаковал монастырь. В результате нападения 18 благочестивых старцев и 16 послушников приняли мученическую смерть за свою веру. Их имена, записанные с пометкой «убиенные немцами на Валааме старцы и слуги», были включены в синодик, который позднее оказался в Васильевском монастыре. Среди погибших были иноки Тит, Тихон, Геласий, Сергий, Варлаам, Савва, Конон, Сильвестр, Киприан, Пимен, Иоанн, Самон, Иона, Давид, Корнилий, Нифонт, Афанасий, Серапион, Варлаам, а также послушники Афанасий, Антоний, Лука, Леонтий, Фома, Дионисий, Филипп, Игнатий, Василий, Пахомий, Василий, Феофил, Иоанн, Феодор и Иоанн.
Нападения на обитель продолжались и в последующие годы. Каждый камень на Валааме, как свидетельствует предание, запечатлён кровью подвижников.
В XIX веке один из монахов Валамской обители стал свидетелем удивительного видения. Близ пустыни игумена Назария он увидел шествие неизвестных черноризцев. Они двигались двумя рядами по солнечной зелёной роще, исполняя древние погребальные песнопения. Все они были обрызганы кровью и покрыты ранами, но лица их сияли светом, а взоры излучали кротость. Когда они прошли мимо, трава осталась нетронутой. Шествие исчезло в зелёной чаще, оставив в воздухе тихие отголоски погребального напева.
С благословения игумена Дамаскина, ежегодно 20 февраля (4 марта по новому стилю) в Валамской обители совершалась Божественная литургия «о вечном покое» мучеников. На ней также исполнялась соборная панихида.
В августе 2000 года на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 34 инока Валамской обители были причислены к лику святых для общецерковного почитания. Этот акт стал признанием их подвига и верности православной вере.
Дополнительно стоит отметить, что Валамская обитель, основанная ещё в X веке, всегда играла важную роль в духовной жизни Руси. Она неоднократно становилась объектом нападений, однако каждый раз возрождалась, становясь символом стойкости и веры.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.