Преподобномученик Серафим (в миру Романович-Шахмуть), архимандрит († 1945 г.), родился в 1901 году в деревне Подлесье Ляховичского уезда в многодетной семье крестьян. С ранних лет он проявлял глубокую привязанность к Церкви: вместо обычных детских игр он часто сооружал крестики из палочек, надевал передник в качестве епитрахили и "служил".
Несмотря на бедность, Роман окончил двухклассное народное училище в Ляховичах. В 1922 году он поступил в Жировицкий Свято-Успенский монастырь, где в 1923 году принял монашеский постриг с именем Серафим. Благодаря своим певческим способностям, он был назначен на клиросное послушание, став опытным регентом и уставщиком. В 1926 году был рукоположен в сан иеродиакона, а вскоре – в иеромонаха.
В августе 1941 года, по благословению митрополита Пантелеимона (Рожновского), отец Серафим отправился в Минск для восстановления церковной жизни в разрушенных приходах. Он посетил множество деревень, собирая прошения верующих об открытии храмов, крестил людей и документировал гонения на Православную Церковь в Беларуси.
После миссионерской поездки он служил в Минске в Свято-Духовской церкви, окормляя больницы и детские приюты. В 1944 году за свою деятельность он был арестован в Гродно. После 10 месяцев следствия его приговорили к 5 годам заключения в лагере, где он вскоре скончался от разрыва сердца после мучений (предположительно, в 1946 году).
Священномученик Владимир Хираско († 1932 г.) родился 11 января 1873 года в Подольске, Украина. После рукоположения в 1899 году он служил в храмах сел Омельно и Юревичи. С 1911 года был настоятелем церкви иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" в Минске.
В 1925 году отец Владимир был арестован за поддержку митрополита Мелхиседека, которого власти выслали из Минска. Самого отца Владимира выслали в город Орёл. После возвращения из ссылки он продолжил служение в Минске, но в 1929 году был вновь арестован за свои проповеди и сослан в Сибирь. Там, за три года лагерной жизни, он почти ослеп. После освобождения в 1932 году, тяжело больной, он скончался через несколько месяцев.
Священномученик Василий Измаилов († 1930 г.) родился 4 июня 1885 года в семье священнослужителя в городе Вышний Волочёк Тверской губернии. После окончания Духовной Академии он преподавал в Минской Духовной Семинарии. В 1927 году был назначен настоятелем Свято-Воскресенского собора города Борисов. Через несколько месяцев его арестовали и приговорили к заключению в Соловецком лагере, где он скончался 22 февраля 1930 года.
Священномученик Сергий Родаковский († 1933 г.) родился в 1882 году в городе Житковичи Минской губернии в семье псаломщика. После окончания Минской Духовной Семинарии в 1904 году был рукоположен в сан иерея и назначен настоятелем церкви Успения Божией Матери в деревне Лаврищево Новогрудского уезда. Во время Первой мировой войны служил военным священником.
После революции отец Сергий возглавил приход в деревне Таль Бобруйского уезда. В 1930 году его арестовали за неуплату налогов, отправили на принудительные работы, а затем снова арестовали в 1933 году. 21 апреля 1933 года был приговорён к расстрелу, который был приведён в исполнение.
Священномученик Михаил Новицкий († 1935 г.) родился в 1889 году в большой священнической семье. Принял сан иерея накануне революционных событий. С 1920 года служил настоятелем Свято-Петропавловской церкви города Узда Минского уезда. В 1933 году его церковь была закрыта, и он служил в сторожке на церковном кладбище. В 1935 году был жестоко избит и скончался в Пасхальные дни.
Священномученик Порфирий Рубанович († 1943 г.) родился в 1863 году в деревне Лемешевичи Пинского уезда Минской губернии. После окончания Минской Духовной Семинарии был рукоположен в сан иерея. Служил в разных приходах, в том числе в церкви Преображения Господня в Заславле.
В 1937 году отец Порфирий был арестован и приговорён к 10 годам лагерей. Во время заключения работал на торфяном заводе. В 1943 году был убит партизанами.
Все перечисленные святые были прославлены как местночтимые святые Минской епархии в 1999 году, а в 2000 году причислены к лику святых новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.