Митрополит Серафим (в миру Леонид Михайлович Чичагов) родился 9 июня 1856 года. Он был правнуком известного адмирала В.Я. Чичагова, исследователя Ледовитого океана, и внуком П.В. Чичагова. Леонид получил образование в Первой Санкт-Петербургской классической гимназии, а затем в Пажеском корпусе, после чего был зачислен в Преображенский полк. В возрасте 37 лет он получил звание полковника. Уже к этому времени были опубликованы его литературно-исторические труды, такие как «Дневник пребывания Царя-Освободителя в Дунайской армии в 1877 году» и «Французская артиллерия в 1882 году».
В 1879 году Леонид Михайлович женился на Наталье Николаевне Дохтуровой, внучатой племяннице генерала Д.С. Дохтурова, героя Отечественной войны 1812 года. Военная карьера не удовлетворяла его устремления, так как с раннего детства он отличался глубокой религиозностью. Потеряв родителей, он нашел утешение в вере. Уже будучи полковником, он стал старостой Преображенского собора в Санкт-Петербурге, активно жертвуя средства на храм.
Сочетание милосердия и стремления помогать людям привело Леонида Михайловича к изучению медицинских наук. Он написал книгу «Медицинские беседы». В 1891 году он принял решение оставить военную службу, что стало неожиданностью для его окружения. Леонид Михайлович вышел в отставку в чине полковника и избрал путь священства. Отец Иоанн Кронштадтский поддержал его решение, предсказав, что он достигнет больших высот в этом служении.
После отставки Леонид переехал с семьей в Москву и приступил к изучению богословия. 28 февраля 1893 года он был рукоположен в сан священника и назначен к синодальной церкви Двенадцати апостолов в Кремле. Через два года он стал духовным наставником для военнослужащих артиллерийского ведомства Московского военного округа.
В 1898 году, после смерти супруги, он поступил в Троице-Сергиеву Лавру и принял монашество с именем Серафим. Вскоре он был назначен настоятелем Суздальского Спасо-Евфимиева монастыря, где за пять лет привел обитель в цветущее состояние, восстановив ее на пожертвования. Особое внимание архимандрит Серафим уделил благоустройству арестантского отделения Суздальской тюрьмы-крепости, что привело к реабилитации нескольких заключенных.
Став священником, отец Серафим занялся составлением «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря». Этот труд стал значительным вкладом в изучение истории обители и жизни преподобного Серафима Саровского. В 1903 году, благодаря усилиям архимандрита Серафима, состоялась канонизация преподобного Серафима, что стало важным событием для Русской Православной Церкви.
В 1905 году архимандрит Серафим был хиротонисан во епископа Сухумского. Позже он служил в Орловской епархии, где активно занимался возрождением приходской жизни. В 1908 году он был назначен епископом Кишиневским и Хотинским, а затем архиепископом Тверским и Кашинским.
Революция 1917 года застала архиепископа Серафима в Санкт-Петербурге. После Поместного Собора 1917-1918 годов он был возведен в сан митрополита и назначен в Варшаву, но политическая ситуация не позволила ему отправиться к месту служения. В Москве он продолжал служить в различных храмах, несмотря на тяжелые условия гражданской войны.
Митрополит Серафим оставил значительное наследие в виде трудов, посвященных возрождению приходской жизни и духовному окормлению. Его жизнь стала примером верности идеалам христианской любви и милосердия, несмотря на испытания и трудности, выпавшие на его долю.
Во́инство Царя́ Небе́снаго/ па́че земна́го возлюби́в,/ служи́тель пла́менный Святы́я Тро́ицы яви́лся еси́./ Наставле́ния Кроншта́дтскаго па́стыря/ в се́рдце свое́м слага́я,/ да́нная ти от Бо́га многообра́зная дарова́ния/ к по́льзе наро́да Бо́жия преумно́жил еси́./ Учи́тель благоче́стия/ и побо́рник еди́нства Церко́внаго быв,/ пострада́ти да́же до кро́ве сподо́бился еси́./ Священному́чениче Серафи́ме,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Воинство Царя Небесного больше земного возлюбив, ты стал пламенным служителем Святой Троицы. Поучения Кронштадтского пастыря в сердце своем храня, данные тебе от Бога многообразные дарования на пользу народа Божиего ты преумножил. Ты был учителем благочестия и защитником единства Церковного, удостоившись пострадать за Христа до смерти. Священномученик Серафим, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Саро́вскому чудотво́рцу тезоимени́т быв,/ те́плую любо́вь к нему́ име́л еси́,/ писа́ньми свои́ми по́двиги и чудеса́ того́ ми́ру возвести́в,/ ве́рныя к его́ прославле́нию подви́гл еси́/ и благода́рственнаго посеще́ния/ сама́го Преподо́бнаго сподо́бился еси́./ С ни́мже ны́не, священному́чениче Серафи́ме,/ в Небе́сных черто́зех водворя́яся,/ моли́ Христа́ Бо́га// серафи́мския ра́дости на́м прича́стником бы́ти.
Перевод: Ты носил одно имя с Саровским чудотворцем и имел к нему теплую любовь, в писаниях своих подвиги и чудеса его миру возвестив, верующих побудил его прославить и удостоился благодарственного посещения самого преподобного. С ним же сейчас, священномученик Серафим, в Небесных чертогах поселившись, моли Христа Бога стать нам причастниками серафимской радости.
Велича́ем тя,/ священному́чениче Серафи́ме,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши за нас// Христа́ Бо́га на́шего.
О, вели́кий и пречу́дный уго́дниче Христо́в, священному́чениче Серафи́ме! Приими́ ны́не на́шу смире́нную песнь благодаре́ния и умоли́ Вседержи́теля Бо́га в Неразде́льней Тро́ице прославля́емаго низпосла́ти нам мир и благоде́нствие, да сохрани́тся от разоре́ния держа́ва на́ша. Любо́вию и му́дростию твое́ю лю́ди росси́йстии к едине́нию собо́рному приведи́ и от ересе́й и раско́лов огради́. Си́лою хода́тайства твоего́ терпе́ние в ско́рбех и боле́знех нам низпосли́. О, всехва́льный святи́телю Христо́в! Испроси́ у Всеми́лостиваго Бо́га пода́ти нам пре́жде конца́ покая́ние, да сподо́бимся с тобо́ю зре́ти лица́ Его́ добро́ту неизрече́нную, воспева́юще Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки. Ами́нь.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.