С целью распространения православной веры в Туркестанском крае и духовного просвещения азиатских кочевников, святитель Туркестанской кафедры, епископ Александр (Кульчицкий), задумал создать на берегах Иссык-Кульского озера миссионерский центр. В 1882 году он освятил выбранное место и установил деревянный крест, где позже был основан мужской Свято-Троицкий миссионерский монастырь. Первые монахи монастыря преодолевали множество трудностей, включая недоброжелательное отношение кочевых племён, которые часто совершали нападения и уничтожали хозяйство.
В 1886 году в монастырь прибыли 11 иноков из Свято-Михайловской Закубанской пустыни, а в 1894 году с острова Валаам отправились восемь иноков во главе с игуменом Севастианом. Они привезли с собой традиции Валаамской обители. Позже, в начале XX века, в монастырь прибыли монахи из Рождество-Богородицкой Глинской пустыни Курской епархии, среди которых были Серафим, Феогност и Анатолий. Они отличались высокой духовной жизнью и талантами: отец Серафим был иконописцем и певцом, отец Анатолий — регентом и музыкантом, а отец Феогност обладал административными способностями.
В Свято-Троицком монастыре они сблизились с монахами Пахомием и Ираклием. В начале XX века монахи Серафим и Анатолий были переведены в Верный (ныне Алматы), где служили в Успенской церкви и окормляли Иверско-Серафимовскую женскую обитель. В 1916 году отец Анатолий руководил архиерейским хором в Вознесенском кафедральном соборе города.
После прихода к власти большевиков в 1918 году монахи ушли в горы, где создали скит в урочище Медео. Отец Серафим обустроил в ските церковь, вырытую в склоне горы. Позже скит был передан монахиням, а братья продолжили искать уединение и обосновались на горе Кызыл-Жар, построив кельи и вырытые пещеры.
В 1921 году в Кызыл-Жарский скит прибыли красноармейцы. Они убили отца Серафима и Феогноста. Отец Серафим был застрелен во время молитвы, а отец Феогност — в своей келье. Их тела были похоронены на месте скита, позже ставшего местом паломничества.
Монах Ираклий, принявший схиму, жил в Талгаре, а затем в Сазоновке, где вёл подвижническую жизнь до своей кончины в 1937 году. Отец Пахомий после закрытия монастыря жил в скиту на горе Горельник вместе со странником Виктором. В 1935 году отец Пахомий был арестован и расстрелян в 1936 году. Виктор также принял мученическую смерть.
Иеромонах Анатолий после закрытия монастыря служил в храме Иверско-Серафимовской обители в Верном, а затем переехал в Сухуми, где позже был арестован и расстрелян. Монахиня Евдокия была убита в 1918 году во время конфликта между монастырём и арендаторами земли.
Могила преподобномучеников Серафима и Феогноста в Аксайском ущелье почитается верующими. В 1991 году на месте их захоронения был установлен поклонный крест, а позже возведена часовня. В 1993 году они были прославлены как местночтимые святые Алма-Атинской епархии, а в 2000 году причислены к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских для общецерковного почитания.
Любве́ ра́ди Христо́вы оте́чество свое́ оста́вльше, вся́ ми́ра сего́ кра́сная, я́ко скороисчезающая, презре́вше, го́рняго Иерусали́ма взыску́юще, на гора́х Тянь-Шаня в по́двизех благоче́стия Святу́ю Тро́ицу просла́вили есте́. И венца́ми добропобеднаго му́ченичества украси́вшеся, гра́ду Алма-Ате богодарованнии покрови́телие яви́лися есте́, преподобному́ченицы Серафи́ме и Феогно́сте, Правосла́вия му́жественнии испове́дницы. Те́мже и мы́, духо́вная ча́да ва́ша, любо́вию вопие́м: Сла́ва Да́вшему ва́м кре́пость, Сла́ва Венча́вшему ва́с, Сла́ва Подаю́щему ва́ми ми́лости и исцеле́ния.
Перевод: Любви ради Христовой отечество свое оставив, все блага этого мира, как мимолетные, презрев, Небесного Иерусалима взыскуя, на горах Тянь-Шаня подвигами благочестия вы прославили Святую Троицу. И венцами мученичества за истинную веру украсившись, стали дарованными Богом покровителями городу Алма-Ате, преподобномученики Серафим и Феогност, Православия мужественные исповедники. Потому и мы, духовные чада ваши, с любовью взываем: «Слава Давшему вам силу, слава Венчавшему вас, слава Подающему через вас милости и исцеления».
Благо́е и́го Христо́во на себе́ восприе́мше и ле́гкое бре́мя Его́ любо́вию облобыза́вше, житие́м свои́м А́гнца Бо́жия пропове́давше, за и́стину, ра́дующеся, пострада́ли есте́, и в поко́й Небе́сный преше́дше, с ли́ки святы́х Престо́лу Бо́жию предстоите́, преподобному́ченицы Серафи́ме и Феогно́сте, гра́ду Алма-Ате испроси́те ми́ра и все́м чту́щым ва́с ве́лию ми́лость.
Перевод: Благое иго Христово на себя взяв и легкое бремя Его (Мф.11:30) приветствовав с любовью, жизнью своей проповедав Агнца Божия, радуясь, вы пострадали за истину и, перейдя в Небесный покой, в собрании святых Престолу Божию предстоите, преподобномученики Серафим и Феогност, городу Алма-Ате испросите мир и всем почитающим вас - великую милость.
О, Богоблаже́нная дво́ице друзе́й Христо́вых, преподо́бнии страстоте́рпцы Серафи́ме и Феогно́сте! Казахстанския страны́ свети́льницы достопочтенныя, гра́да Алма-Аты защи́тницы и покрови́телие богодарованные, правосла́вных все́х неусы́пныя наста́вницы! На небеси́ богопросвещенными душа́ми ва́шими престо́лу Бо́жию предстоя́щии, на земли́ же му́ченически за Христа́ пострада́вшими телесы́ ва́шими на гора́х Заилийских почива́ющия и разли́чная дарова́ния духо́вная все́м с ве́рою и любо́вию к ва́м приходя́щим источающия! Ми́лостивым призре́нием благосе́рдия ва́шего при́зрите на лю́ди, святу́ю па́мять ва́шу почита́ющия, на ме́сте исповеднических по́двигов и преподо́бнических трудо́в ва́ших святы́й гро́б ва́ш обстоя́щия и те́плаго ва́шего ко Го́споду хода́тайства во обдержа́щих ну́ждах прося́щия. Вси́ бо мы́ по мно́жеству грехо́в на́ших не дерза́ем возвести́ на Не́бо оче́с на́ших, до́лу пони́кших, вы́ же, я́ко стяжа́вшии дерзнове́ние ко Го́споду и ны́не со А́нгелы Ему́ предстоя́щии, принеси́те о на́с благоуханные моли́твы ва́ша, во е́же изба́витися на́м от гла́да, пото́па, тру́са, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нник и междоусо́бныя бра́ни, от вся́кия ско́рби, зо́л и боле́зни душе́вныя и теле́сныя от люде́й и диа́вола по грехо́м на́шим быва́ющия. Да си́х избежа́вше, Го́споду усе́рдно рабо́тающе, моли́твами ва́шими и те́плым предста́тельством вни́дем в несконча́емый поко́й Ца́рства Небе́снаго и та́мо с ва́ми и ли́ки все́х святы́х просла́вим Вели́кое И́мя Святы́я Тро́ицы, Отца́ и Сы́на и Ду́ха Свята́го во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.