Равноапостольный Савва Охридский

Равноапостольные Климент, архиепископ Охридский, Наум, Савва, Горазд и Ангеляр

Святые равноапостольные Климент, архиепископ Охридский, Наум, Савва, Горазд и Ангеляр были выдающимися учеными и духовными деятелями славянского происхождения, учениками святых Кирилла и Мефодия (память 11 мая). Изначально они трудились на просветительской ниве в Моравии, где после святителя Мефодия епископом стал святой Горазд, знавший славянский, греческий и латинский языки. Святой Климент, Наум, Ангеляр и Савва были пресвитерами, активно участвовавшими в миссионерской деятельности.

Однако их работе противостояли латинские и немецкие миссионеры, поддерживаемые папой и князем Святополком Моравским. Главными точками разногласий стали богослужение на славянском языке, догмат Filioque и соблюдение субботнего поста. В результате папа Стефан VI запретил богослужение на славянском языке, что стало причиной гонений на учеников святого Мефодия.

Святые Климент и его соратники подверглись жестоким пыткам: их влачили по терновнику, держали в тюрьме, а некоторых даже продали в рабство. Молодых узников выкупил византийский посол Василий Македонянин и доставил их в Константинополь. Старших же изгнали, и их дальнейшая судьба осталась неизвестной. Святой Горазд, вероятно, нашел убежище в неизвестных землях, а Наум и Ангеляр отправились в Болгарию.

В 907 году, после падения Моравии под ударами мадьяр, многие моравские беженцы также устремились в Болгарию. Болгарский князь Борис с радостью принял славянских просветителей, видя в них возможность для духовного и образовательного возрождения своего народа. Святой Климент был назначен учителем в области Кутмичевица (современная Македония), где основал школы для взрослых и детей, обучая их грамоте и богословию. В этот период он подготовил около 3500 учеников, включая множество будущих священнослужителей.

В 893 году святой Климент был возведен в сан епископа Дремвицы (или Велики), а его место учителя занял святой Наум. Климент стал первым епископом, который служил, проповедовал и писал на славянском языке, активно способствуя развитию славянской письменности и духовности. Он перевел значительную часть Цветной Триоди и оставил свои оригинальные труды, став первопроходцем славянской духовной литературы.

Святитель Климент, достигнув глубокой старости, обратился к царю Симеону с просьбой об отставке, но продолжал служение до конца своих дней. Он скончался в 916 году, и его тело было погребено в Охриде, в монастыре, основанном им самим. Святитель Климент считается первым славянским писателем, оставившим значительное литературное наследие.

Многие его слова и поучения стали популярны на Руси, где их переписывали и изучали с большой любовью. Мощи святых Горазда и Ангеляра ныне покоятся близ Берата в Албании, а останки святого Наума находятся в монастыре его имени у Охридского озера. Святой Климент, равноапостольный архиепископ, продолжает вдохновлять верующих своим примером духовного подвига и просветительской деятельности.