- Главная страница
- Все святые
- Святитель Питирим Великопермский, Устьвымский Епископ
Святитель Питирим Великопермский, Устьвымский Епископ
Краткое житие священномученика Питирима, епископа Великопермского
Священномученик Питирим был избран на Пермскую кафедру после мученической кончины святителя Герасима († после 1441 года). До этого он был архимандритом и настоятелем Чудова монастыря. На новом посту епископ Питирим активно трудился над утверждением христианской веры среди зырян и вогулов-язычников, призывал к миру и справедливости, а также увещевал князя Дмитрия Шемяку соблюдать клятвенные договоры. Его проповедь привела к обращению многих вогулов в христианство, что вызвало гнев их предводителя Асыки. 19 августа 1455 или 1456 года, во время освящения воды на месте слияния рек Ваги и Вычегды, святитель Питирим был убит Асыкой.
Полное житие священномученика Питирима, епископа Великопермского
Святитель Питирим, епископ Великопермский, был избран на кафедру после мученической кончины святителя Герасима († 1441 г.). До этого он служил архимандритом Чудова монастыря. Святитель Питирим известен как составитель канона святителю Алексию, митрополиту Московскому, и как собиратель сведений о его житии.
Прибыв в Пермь, святитель Питирим стремился укрепить мир между зырянами и вогулами. Он рассылал увещевательные грамоты, предостерегая от грабежей. Однако вогульский предводитель Асыка, пользуясь раздором в княжестве, продолжал нападения на христианские поселения. В 1445 году Асыка был пленён новгородцами, но, поклявшись в дружбе, был отпущен. Несмотря на это, он возобновил свои нападения, планируя убить святителя Питирима, которого считал виновником своих поражений.
Святитель Питирим дважды посещал Москву: в 1447 году для участия в составлении соборного послания князю Дмитрию Шемяке и в 1448 году при поставлении святителя Ионы на Московскую митрополию. Во время его отсутствия Асыка совершил новые нападения на зырянские поселения. Проповедь святителя Питирима привела к обращению многих вогулов в христианство, что ещё больше озлобило Асыку.
19 августа 1456 года, во время освящения воды на мысе при слиянии рек Ваги и Вычегды, святитель Питирим был убит Асыкой. Тело святителя оставалось на месте его кончины 40 дней, не подвергнувшись тлению, несмотря на жаркую погоду. Он был погребён в Благовещенском соборе Усть-Выми рядом с его предшественником, святителем Герасимом. Память святителя Питирима была внесена в церковный устав в 1522 году, а в 1607 году установлена общая память трёх Великопермских святителей: Герасима, Питирима и Ионы.
Святители Герасим, Питирим и Иона, Великопермские и Устьвымские
Святители Герасим, Питирим и Иона были епископами Великопермскими и Устьвымскими. Святитель Герасим, третий епископ зырянского народа, продолжал дело святителя Стефана Пермского. Он ревностно заботился о своей пастве, страдавшей от нападений новгородцев и вогулов-язычников. Во время одной из поездок к вогулам он был убит своим слугой в 1441 году. Его преемником стал архимандрит Питирим, который продолжил борьбу за мир и обращение язычников в христианство.
Святитель Иона, преемник Питирима, завершил дело обращения языческих племён, живших по рекам Вишере, Каме и другим. Его трудами были уничтожены идолы, построены храмы и открыты училища. Святитель Иона скончался 6 июня 1470 года.
Мощи трёх святителей долгое время покоились в Благовещенском соборе Усть-Выми. В 1607 году их почитание было утверждено на общецерковном уровне. В 1936 году собор был разрушен, однако в 1995 году на его месте начались археологические раскопки. В 1999 году на месте собора была построена часовня, где ныне установлена рака с мощами святителей. Каждый паломник может прийти сюда для молитвы.
Правосла́вия наста́вниче,/ благоче́стия учи́телю и ми́лости сокро́вище,/ архиере́ев украше́ние,/ люде́й зыря́нских наста́вниче,/ святи́телю Питири́ме,/ ду́шу свою́ за Христа́ положи́вый,/ моли́ Еди́наго Человеколю́бца о па́стве твое́й и о всех// любо́вию чту́щих па́мять твою́.
Перевод: Православия наставник, благочестия учитель и милости сокровищница, архиереев украшение, народа зырянского наставник, святитель Питирим, жизнь свою за Христа положивший, моли Единого Человеколюбца о пастве твоей и обо всех с любовью почитающих память твою.
Равноапо́стольному святи́телю Стефа́ну насле́довавшии/ и Правосла́вия све́том страну́ Зыря́нскую озари́вшии,/ святи́телие Христо́вы Гера́симе, Питири́ме и Ио́но,/ престо́лу Пресвяты́я Тро́ицы ны́не предстоя́ще,/ моли́теся па́стве ва́шей от враго́в ненаве́тованней бы́ти// и всем правосла́вным лю́дем в ми́ре спасти́ся.
Перевод: Равноапостольного святителя Стефана преемники, светом Православия землю Зырянскую озарившие, святители Христовы Герасим, Питирим и Иона, престолу Пресвятой Троицы сейчас предстоя, молитесь о том, чтобы на паству вашу не напали враги и о мирном спасении всех православных людей.
Правосла́вия наста́вницы,/ благоче́стия учи́телие и ми́лости сокро́вища,/ архиере́ом украше́ние,/ ду́ши своя́ за па́ству свою́ положи́вшии,/ Гера́симе, Питири́ме и Ио́но,/ святи́телие Це́ркве Пе́рмския,/ со равноапо́стольным Стефа́ном моли́те Христа́ Бо́га/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Перевод: Православия наставники, благочестия учителя и милосердия сокровищницы, архиереев украшение, души свои за паству положившие (Ин.10:11), Герасим, Питирим и Иона, святители Церкви Пермской, с равноапостольным Стефаном молите Христа Бога даровать вселенной мир и душам нашим великую милость.
Первопресто́льницы Пе́рмстии/ и и́стиннии храни́телие апо́стольских преда́ний,/ столпи́ непоколеби́мии,/ благоче́стия учи́телие,/ Пе́рмстии наста́вницы,/ Гера́симе, Питири́ме и Ио́но,/ Влады́ку всех моли́те мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Перевод: Святители Пермские и истинные хранители апостольских преданий, столпы непоколебимые, благочестия учителя, Пермские наставники, Герасим, Питирим и Иона, Владыку всех молите даровать вселенной мир и душам нашим великую милость.
Мона́шескими доброде́тельми/ во оби́тели святи́теля Алекси́я пе́рвее украси́вся/ и прославле́нию того́ послужи́в,/ па́стырь яви́лся еси́ лю́дем зыря́нским/ и, я́ко а́гнец чист, прине́слся еси́ Сло́ву Началопа́стырю,/ му́ченик быв, Питири́ме святи́телю всехва́льне./ Те́мже торжеству́ем вси любо́вию// Боже́ственную па́мять твою́.
Перевод: Монашескими добродетелями в обители святителя Алексия сначала украсившись и прославлению его послужив, ты стал пастырем народа зырянского и, как чистый агнец, принес себя Слову - Начальнику Пастырей, став мучеником, всехвальный святитель Питирим. Потому торжествуем все с любовью священную память твою.
Во святи́телех благоче́стно пожи́вше/ и Пе́рмския лю́ди к Богоразу́мию наста́вивше,/ до́бре Бо́гу угоди́сте./ Сего́ ра́ди Устьвы́мь и земля́ Зыря́нская хва́лятся,/ име́юще мо́щи ва́ша,/ я́ко исто́чник исцеле́ний/ всем, с ве́рою притека́ющим к вам,/ вы бо чудесы́ просла́вистеся,// я́ко ученицы́ Бо́жия благода́ти.
Перевод: Благочестиво послужив во святительском сане и Пермских людей наставив к Богоразумию, вы хорошо угодили Богу. Потому Устьвымь и земля Зырянская торжествуют, имея мощи ваши, как источник исцелений для всех, с верой приходящих к вам, ибо вы прославились чудесами, как ученики Божией благодати.
О, святи́телие Христо́вы, Гера́симе, Питири́ме и Ио́но! К вам я́ко ча́до ко отце́м, в смире́нии се́рдца с ве́рою и любо́вию вси притека́ем и умиле́нно мо́лимся: предста́тельством ва́шим со равноапо́стольным Стефа́ном испроси́те у Го́спода нам покая́ние и проще́ние всех во́льных и нево́льных согреше́ний на́ших, да, преуспева́юще в и́стинней ве́ре и благоче́стии, яви́мся досто́йни ми́лости Его́ неизрече́нныя. Бу́дите, святи́телие Христо́вы, те́плии о нас пред Бо́гом засту́пницы, да умири́т и укрепи́т Госпо́дь Святу́ю Це́рковь Свою́, да просвети́т лю́ди, седя́щия во тьме и се́ни сме́ртней. Огражда́йте хода́тайствы ва́шими зе́млю Росси́йскую, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м в ве́це сем, христиа́нскую кончи́ну и до́брый отве́т на Стра́шнем суде́ Бо́жием полу́чим и насле́дницы бу́дем Небе́снаго Его́ Ца́рствия во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Все святые
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.