Преподобный Пимен Великий родился около 340 года в Египте. Вместе со своими братьями, Ануфием и Паисием, он избрал путь монашества и удалился в один из египетских монастырей. Там они приняли монашеский постриг и посвятили себя строгим духовным подвигам. Пимен отличался особой строгостью поста, непрестанной молитвой и стремлением к духовному совершенству, достигая состояния бесстрастия.
Преподобный Пимен был известен как духовный наставник и учитель для многих иноков. Его советы и наставления записывались учениками и передавались для назидания других. На вопрос о том, как избавиться от злых мыслей, он отвечал: «Злые помыслы, внушаемые врагом нашего спасения, подобны искрам, которые могут разжечь в человеке греховные желания. Эти искры нужно тушить водой, то есть молитвой и устремлением души к Богу».
Он также учил: «Человеку необходимо соблюдать три главных правила: бояться Бога, часто молиться и делать добро людям. Зло никогда не уничтожит зла; если кто-то сделал тебе зло, ответь ему добром, и твое добро победит его злобу».
Прожив около 110 лет, преподобный Пимен Великий скончался около 450 года. Его жизнь, наполненная святостью и глубокими духовными наставлениями, принесла ему уважение и признание как святого угодника Божия. За свое смирение, скромность, правдивость и самоотверженное служение Богу он получил наименование «Великий».
Преподобный Пимен Великий жил в эпоху расцвета египетского монашества, когда пустыни Египта становились духовными центрами христианства. Его наставления и изречения вошли в сборники патериков, которые до сих пор являются важным источником духовного опыта для православных христиан. По преданию, Пимен обладал даром прозорливости и исцеления, что привлекало к нему множество людей, ищущих духовного утешения и помощи.
Среди его учеников были известные подвижники, продолжившие его духовное наследие. Преподобный Пимен оставил после себя богатое духовное наследие, которое вдохновляет христиан на протяжении веков.
Подробнее о жизни преподобного можно узнать в «Житии преподобного отца нашего Пимена Великого», изложенном святителем Димитрием Ростовским.
Сле́з твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней,/ сия́я чудесы́, Пи́мене о́тче наш.// Моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Слез твоих потоками ты возделал бесплодную пустыню и из глубины стенаниями плод трудов своих умножил во сто крат, и сделался светилом вселенной, сияя чудесами, Пимен, отче наш; моли Христа Бога о спасении душ наших.
Све́тлых по́двиг твои́х, преподо́бне о́тче,/ наста́ днесь свята́я па́мять твоя́,/ ду́ши благочести́вых веселя́щи,/ Пи́мене Богому́дре,// о́тче наш преподо́бне.
Перевод: Светлых подвигов твоих, преподобный отче, наступил сегодня день святой памяти, радующий души благочестивых, Пимен Богомудрый, отче наш преподобный.
О, ди́вный уго́дниче, преподо́бне о́тче на́ш Пи́мене, недоуме́ем мы́, гре́шнии, по до́лгу восхвали́ти тя́. Бы́л бо еси́ мона́хов о́браз, исцеле́ний пода́тель, пусты́ни жи́тель, безмо́лвия рачи́тель, страсте́й искорени́тель и вся́кия доброде́тели учи́тель. Сего́ ра́ди уми́льно к тебе́ припа́даем и смире́нно про́сим: от сокро́вищницы твоея́ пода́ждь и на́шему убо́жеству. Смире́нием твои́м на́шу горды́ню низложи́; безстра́стием на́ши стра́сти попали́; бо́дрствованием ду́х ле́ности от на́с отжени́; сле́зными то́ки на́ше нечу́вствие пробуди́; бде́нием от нераде́ния на́с возста́ви; моли́твами в на́с пла́мень моли́твы возжги́; любо́вию на́с братолюбны сотвори́; пода́ждь же на́м ду́х кро́тости и смире́ния, ду́х чистоты́ и благоче́стия; от страсте́й у́бо на́с свободи́ и ко и́стинному покая́нию приведи́. Ты́ бо во уме́ твое́м непреста́нно име́л еси́ на Кресте́ распя́таго за на́с Сы́на Бо́жия. Того́ сладча́йшее И́мя во уме́ и се́рдце непреста́нно име́ти и на́м, окая́нным, пода́ждь, да любо́вию Тому́ горя́ще и грехи́ на́ша помышля́юще, стра́шный о́ный Де́нь су́дный сре́тити угото́вимся и в Ца́рствие Небе́сное вни́ти с тобо́ю и все́ми святы́ми сподо́бимся, сла́вяще Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.