Петр Федорович Григорьев родился в мае 1895 года в городе Обоянь. Его отец был потомственным дворянином и служил наблюдателем Курско-Орловского лесничества. В 1916 году Петр окончил Курскую духовную семинарию. В 1917 году, во время Февральской революции, он находился в Петрограде, где учился в духовной академии. Однако революционные события заставили его прервать обучение и вернуться к матери в Обоянь.
В 1919 году Петр начал служить псаломщиком в Смоленской церкви и в том же году был рукоположен в сан иерея. Он жил в Обояни, на улице Луначарского, 59. Петр был женат на Зинаиде Ивановне, у них была дочь Ольга, родившаяся в 1928 году.
В 1930 году Петр был лишен избирательных прав, а в феврале того же года его арестовали. Курское областное отделение ОГПУ обвинило его в антисоветской и антиколхозной агитации. Однако из-за недостатка доказательств он был освобожден в июне 1930 года. После возвращения в Обоянь он продолжил служение в Смоленском храме. В октябре 1931 года Петр был вновь арестован, а в апреле 1932 года осужден на 10 лет лагерей за участие в контрреволюционной деятельности.
Петр Григорьев отбывал наказание на строительстве Беломоро-Балтийского канала. Несмотря на строгую изоляцию, он находил возможность общаться с другими заключенными, наставлять их, совершать религиозные обряды и даже служить Пасху. В 1937 году его перевели в Волголаг Ярославской области, где он работал чертежником. Однако и там он продолжал свою духовную деятельность, за что был вновь обвинен в контрреволюционной агитации.
В сентябре 1937 года Петр Григорьев был приговорен к расстрелу тройкой НКВД Ярославской области. 23 сентября 1937 года он был расстрелян в Волголаге. На допросах он держался твердо, отвергая все обвинения и не выдав никого из своих знакомых. Его последними словами были: «Я христианин, верую в Бога и проповедую христианство».
8 августа 1989 года Петр Григорьев был реабилитирован прокуратурой Ярославской области. На Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года он был канонизирован как священномученик и причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских. Дни его памяти установлены на первое воскресенье, ближайшее к 7 февраля, и 23 сентября — день его мученической кончины.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.