Мученик Павел Лампсакский

Жития святых мучеников Петра, Дионисия, Андрея, Павла, мученицы Христины и других

Святые мученики Петр, Дионисий, Андрей, Павел и мученица Христина приняли мученическую смерть во времена правления императора Декия (249–251 годы). Первым пострадал юноша Петр, проживавший в городе Лампсаке (область Геллеспонт). На суде у правителя Опитимина святой Петр смело исповедал свою веру во Христа. Несмотря на угрозы и принуждения, он отказался поклониться идолу богини Венеры, заявив, что христианин не может почитать идола, символизирующего блуд. За это святой Петр подвергся жестоким пыткам, но с Божьей помощью вытерпел все страдания и был казнен мечом.

В это же время на суд были приведены другие христиане: Дионисий, Никомах и два воина из Месопотамии, а также Андрей и Павел. Все они мужественно исповедали свою веру и отказались приносить жертвы языческим богам. За это их подвергли мучениям. Однако один из них, Никомах, не выдержал испытаний и отрекся от Христа, принеся жертву идолам. Тотчас он подвергся страшному беснованию и скончался в мучениях.

Свидетелем отречения Никомаха стала 16-летняя девица Христина, которая, обращаясь к нему, воскликнула: "Несчастный человек! Ты ради одного часа избрал себе вечные муки!". Эти слова услышал правитель, который приказал схватить деву. Узнав, что она христианка, он отдал ее на поругание блудникам. Однако в доме, куда привели святую Христину, явился Ангел Господень. Его грозный вид настолько устрашил юношей, что они стали просить у святой девы прощения и молить о заступничестве перед Богом.

На следующий день правитель вновь вызвал на суд святых Дионисия, Андрея и Павла. За их исповедание веры во Христа язычники подвергли их жестоким пыткам, а затем привязали за ноги и повлекли к месту казни, где забили камнями. Во время казни к ним прибежала святая Христина, желая разделить их участь, но по приказу правителя она была обезглавлена мечом.

Эти события происходили в условиях жестоких гонений на христиан, организованных императором Декием. В то время исповедание христианской веры приравнивалось к государственной измене, а отказ от поклонения языческим богам карался смертью. Несмотря на это, святые мученики оставались верными Христу, свидетельствуя о своей вере даже перед лицом смерти.

См. также: "Страдание святых мучеников Петра, Дионисия, Андрея, Савла, Христины, Ираклия, Павлина и Венедима" в изложении святителя Димитрия Ростовского.