Мученик Павел Коринфский

Житие мучеников Кодрата и иже с ним: Киприана, Дионисия, Анекта, Павла, Крискента, Дионисия, Викторина, Виктора, Никифора, Клавдия, Диодора, Серафиона (Серапиона), Папия, Леонида, мучениц Хариессы, Нунехии, Василиссы, Ники, Гали, Галины, Феодоры и иных

В III веке, во времена гонений на христиан, благочестивая женщина по имени Руфина, спасаясь от преследований, покинула Коринф и укрылась в горах. Там она родила сына Кодрата, но вскоре после родов скончалась. Младенец чудесным образом остался жив: его питало облако, даруя сладкую росу. Кодрат вырос в пустыне, а будучи взрослым, встретил христиан, которые привели его к познанию истинной веры. Он обучился грамоте и врачебному искусству, достигнув в нем больших успехов, но более всего любил уединение и молитву в горах.

С годами к святому Кодрату стали приходить друзья и ученики, чтобы получить наставления. Среди них были Киприан, Дионисий, Анект, Павел, Крискент и другие. Однако, во время правления императора Декия (249–251), начались жестокие гонения на христиан. По приказу военачальника Иасона святой Кодрат и его последователи были схвачены и заключены в темницу.

На допросах Иасон часто обращался к Кодрату как к старшему, но святой твердо исповедовал свою веру во Христа. За это его подвергли жестоким пыткам. Несмотря на страдания, Кодрат продолжал поддерживать своих друзей, вдохновляя их не отрекаться от веры. Когда мучители не смогли сломить их дух, они бросили святых на растерзание зверям, но те не тронули их. Тогда мучеников привязали к колесницам и волочили по городу, подвергая их насмешкам и побоям. В конце концов, святых приговорили к усечению мечом. Перед казнью они молились, а затем один за другим склонили головы под меч палача.

Остальные ученики Кодрата также приняли мученическую смерть. Дионисий был заколот ножом; Викторин, Виктор и Никифор погибли, будучи раздавлены в каменной ступе; Клавдию отрубили руки и ноги; Диодор сам вошел в костер, приготовленный для казни; Серафион был обезглавлен; Папия и Леонида утопили в море. Многие женщины-христианки, вдохновленные примером мужчин, также добровольно пошли на мучения за Христа.

Согласно святоотеческим источникам, эти события свидетельствуют о великой стойкости и вере первых христиан, которые предпочитали смерть земную ради жизни вечной. Подробное описание страданий святых мучеников Кодрата и его сподвижников содержится в трудах святителя Димитрия Ростовского.