Священномученик Павел Добромыслов родился 17 июня 1877 года в селе Поляны Рязанского уезда Рязанской губернии в семье священника Николая Григорьевича Добромыслова. После окончания Рязанского духовного училища в 1891 году Павел поступил в Рязанскую духовную семинарию, а в 1897 году — в Московскую духовную академию. В 1901 году он завершил обучение в академии и женился на Клавдии Алексеевне Шуваловой, дочери управляющего имением помещика Салтыкова. В браке у них родилось шестеро детей.
1 октября 1901 года епископ Рязанский и Зарайский Полиевкт (Пясковский) рукоположил Павла в сан священника и назначил его к Старо-Ямской Николаевской церкви в Рязани. С 1902 по 1906 годы отец Павел преподавал в Рязанском епархиальном женском училище, а с 1906 по 1910 годы был членом Рязанского епархиального миссионерского комитета. В 1910–1912 годах он исполнял обязанности законоучителя в Рязанской мужской частной гимназии, а с 1911 по 1914 годы был заведующим и законоучителем Рязанской Мариинской женской гимназии. В 1913 году священник был награжден наперсным крестом.
В 1914 году отец Павел был назначен настоятелем Скорбященской церкви в богадельне имени Муромцевой в Рязани. В 1918 году, в условиях начавшихся гонений со стороны безбожной власти, он был арестован и содержался в одной из московских тюрем в качестве заложника, так как пользовался большим авторитетом среди населения. В 1923 году отец Павел был переведен в Благовещенскую церковь в Рязани и возведен в сан протоиерея.
В марте 1924 года архиепископ Рязанский Борис (Соколов) назначил протоиерея Павла на должность Рязанского уездного благочинного. Отец Павел активно выступал против обновленческого движения, по поручению архиерея составил историю обновленческого раскола в Рязанской епархии и вел переписку на эту тему с архиепископом.
В 1925 году отец Павел был арестован по обвинению в участии в "нелегальной контрреволюционной организации" и приговорен к трем годам заключения в Соловецком лагере. После освобождения он продолжил служение в храмах Рязанской епархии, но в 1930 году вновь был арестован и сослан в Семипалатинск. Вернувшись в 1933 году, он служил в Благовещенском храме в Рязани, однако после перехода части причта в обновленчество был вынужден покинуть приход и назначен настоятелем Казанского храма в селе Солотча.
16 марта 1938 года отец Павел был арестован по обвинению в "антисоветской агитации" и спустя два месяца приговорен к восьми годам лагерей. Он был отправлен в Карагандинский лагерь, где скончался 2 февраля 1940 года. Его могила осталась неизвестной.
Священномученик Павел Добромыслов был причислен к лику святых Русской православной церковью в XX веке как один из новомучеников и исповедников Российских.
Важным аспектом служения отца Павла было его противостояние обновленческому движению, которое активно поддерживалось советской властью как способ подорвать единство Русской православной церкви. Он не только разоблачал обновленцев, но и вел активную переписку с архиереями, описывая их методы и влияние на паству. Его письма стали важным источником для изучения церковной жизни того времени.
На Соловках отец Павел стал свидетелем массовых гонений на духовенство и мирян. Там он продолжал духовно окормлять заключенных, несмотря на тяжелые условия. Его твердость в вере и преданность Церкви оказали большое влияние на других узников.
После возвращения из ссылки отец Павел активно участвовал в восстановлении храмовой жизни в Рязанской епархии, несмотря на постоянное давление со стороны властей. Его проповеди, в которых он призывал к примирению и покаянию, стали источником духовной поддержки для многих верующих.
Память о священномученике Павле Добромыслове сохраняется в Рязанской епархии, где его считают одним из самых почитаемых новомучеников. Его жизнь и подвиг свидетельствуют о верности Христу даже в условиях жестоких гонений.
Земли́ Ряза́нския украше́ние/ и неусы́пный о не́й к Бо́гу моли́твенниче/ за ве́ру Христо́ву ду́шу свою́ положи́в,/ я́ко му́ченик и па́стырь просла́вился еси́,/ священному́чениче Па́вле,/ проле́й те́плую моли́тву ко Го́споду о на́с,/любо́вию чту́щих тя́,/ да спасе́т ду́ши на́ша.
Перевод: Края Рязанского украшение и неутомимый о нем к Богу молитвенник, за веру Христову жизнь свою отдав, как мученик и пастырь прославился ты, священномученик Павел, помолись горячо и усердно ко Господу о нас, с любовью почитающих тебя, да спасет души наши.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.