Память V Вселенского Собора

Пятый Вселенский Собор (Константинопольский II)

Пятый Вселенский Собор, известный также как Константинопольский II, состоялся в 553 году в Константинополе при правлении святого благоверного императора Юстиниана I (527–565). Основной целью Собора было разрешение споров вокруг учений трёх давно умерших епископов: Феодора Мопсуестийского, Феодорита Кирского и Ивы Эдесского. Эти епископы, ещё во времена Третьего Вселенского Собора (431 год), в своих трудах выражали несторианские взгляды, что вызвало серьёзные богословские разногласия.

Халкидонский Собор (451 год), осудивший монофизитов, не вынес решения относительно этих епископов, что давало повод еретикам обвинять православных в сочувствии несторианству. Чтобы устранить эти обвинения и укрепить церковное единство, император Юстиниан издал указ, осуждающий их учения в трёх отдельных «Главах». Однако этот указ вызвал споры, особенно на Западе, что привело к необходимости созыва Пятого Вселенского Собора.

Работа Собора

В Соборе приняли участие 165 епископов. Папа Римский Вигилий (537–555), находившийся в то время в Константинополе, отказался участвовать в заседаниях, несмотря на три официальных приглашения. Собор состоялся под председательством святого Евтихия, патриарха Константинопольского (552–565; 577–582).

Заседания проходили с 4 мая по 2 июня 553 года. В результате тщательного рассмотрения вопроса анафема (проклятие) была безоговорочно произнесена на личность и учение Феодора Мопсуестийского. Однако в отношении Феодорита и Ивы осуждение касалось только некоторых их сочинений, так как они были очищены от обвинений Халкидонским Собором благодаря своему раскаянию. Такое решение было принято, чтобы избежать поддержки несторианами неправильного толкования постановлений Халкидонского Собора.

Несмотря на это, монофизиты остались недовольны решением Собора. Император Юстиниан утвердил постановления Собора и отлучил папу Вигилия, который позднее согласился с решениями Собора и подписал его определения. Однако некоторые епископы, в частности из области Аквилеи, оставались в расколе более века.

Осуждение учений Оригена

На Пятом Вселенском Соборе также рассматривались заблуждения пресвитера Оригена, известного церковного учителя III века. Его учение о предсуществовании человеческих душ было осуждено. Также Собор осудил еретиков, отвергавших общее воскресение мёртвых.

Историческое значение

Пятый Вселенский Собор сыграл важную роль в укреплении православного богословия. Он подтвердил верность учений Халкидонского Собора, устранил поводы для обвинений в несторианстве и заложил основы для дальнейшего развития церковного единства. Этот Собор стал важным шагом в борьбе с ересями и укреплении авторитета Вселенских Соборов как высшей церковной инстанции.