Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 годов



Житие

История созыва Поместного Собора 1917–1918 гг.

На протяжении двух столетий Русская Православная Церковь находилась в условиях ограниченного самоуправления, подчиняясь государственным властям. В начале XX века в церковной среде назрела острая необходимость восстановления канонической самостоятельности и соборного управления. Это стало особенно актуальным на фоне усиливающихся общественных изменений и кризиса государственных институтов.

23 марта 1905 года Святейший Синод обратился к императору Николаю II с просьбой о созыве Поместного Собора, целью которого должно было стать избрание Патриарха и решение важных вопросов церковной жизни. Однако царь, ознакомившись с докладом, решил отложить этот вопрос, сославшись на неблагоприятные условия. Тем не менее, в 1906 году была создана специальная комиссия – Предсоборное Присутствие, которая начала подготовку к будущему Собору. Работа комиссии продолжалась до 1917 года, но сроки созыва Собора оставались неопределенными.

После Февральской революции 1917 года и отречения Николая II от престола, временное правительство утвердило новый состав Святейшего Синода. В условиях общественного и государственного кризиса необходимость созыва Поместного Собора стала очевидной. 15 августа 1917 года в Москве, в Успенском соборе Кремля, состоялось торжественное открытие Собора, который стал первым за два столетия. В его состав вошли 564 участника, включая архиереев, священников, монахов и мирян.

Восстановление Патриаршества

Одним из ключевых вопросов Собора стало восстановление института Патриаршества, упраздненного Петром I в 1721 году. После долгих обсуждений 28 октября 1917 года Собор принял историческое решение о восстановлении Патриаршества. 5 ноября 1917 года, в результате голосования и жребия, новым Патриархом Московским и всея Руси был избран митрополит Тихон (Белавин). Его интронизация состоялась 21 ноября в Успенском соборе Кремля. Это событие стало важнейшим достижением Собора, символизируя возрождение канонического устройства Русской Церкви.

Реформы церковного управления

Собор также принял решения, касающиеся структуры церковного управления. Между Соборами церковной жизнью должны были руководить два коллегиальных органа – Святейший Синод и Высший Церковный Совет. Были определены их полномочия, а также права и обязанности Патриарха. Кроме того, Собор утвердил новые правила для епархий и приходов, акцентировав внимание на активное участие мирян в церковной жизни.

Другие важные решения

Поместный Собор рассмотрел множество вопросов, включая проповедническую деятельность, приходскую жизнь и церковный брак. Были канонизированы святые Иосиф Астраханский и Софроний Иркутский. Также Собор постановил ежегодно поминать всех новомучеников и исповедников, пострадавших за веру в годы гонений.

Особое внимание уделялось монастырям и монашествующим. Собор восстановил древнюю традицию избрания настоятелей братиями, ввел возрастной ценз для пострига и рекомендовал монастырям переходить на общежительный устав. Было принято решение о привлечении женщин к активному участию в церковной жизни, включая приходскую деятельность и участие в епархиальных собраниях.

Завершение работы Собора

Работа Поместного Собора завершилась 7 сентября 1918 года, прерванная из-за конфискации помещений, где проходили заседания. Хотя не все вопросы были решены, Собор заложил основы для дальнейшего развития Русской Православной Церкви в новых исторических условиях. Его решения стали важным шагом на пути к восстановлению канонического устройства и укреплению церковной жизни.

Поместный Собор 1917–1918 гг. стал символом духовного возрождения Русской Церкви в сложное время. Его участники, многие из которых впоследствии пострадали за веру, оставили важное наследие, которое продолжает вдохновлять православных христиан.

Святы на сайте Свеча Иерусалима

Молитвы
Тропарь отцам Поместного Собора Церкви Русской (1917–1918 гг.)
глас 6

Днесь благода́ть Свята́го Ду́ха нас собра́,/ просла́вити отцы́ Собо́ра Це́ркве Ру́сския/ с Первосвяти́телем Моско́вским Ти́хоном,/ и́же ве́рныя лю́ди земли́ на́шея/ на по́двиг испове́дания пра́выя ве́ры благослови́ша// страда́нии свои́ми Це́рковь на́шу просла́виша.

Перевод: Сегодня благодать Святого Духа нас собрала к прославлению отцов Собора Церкви Русской с Первосвятителем Московским Тихоном, благословивших верующих людей земли нашей на подвиг исповедания Православной веры и мученичеством своим Церковь нашу прославивших.

Кондак отцам Поместного Собора Церкви Русской (1917–1918 гг.)
глас 3

Гоне́ния и страда́ния да́же до сме́рти претерпева́юще/ и правосла́внаго Ца́рства Ру́сскаго разоре́ние облича́юще,/ отцы́ Собо́ра Це́ркве на́шея/ к покая́нию ча́да ве́рныя призыва́ют// стоя́ти и тве́рдо за ве́ру Христо́ву благословля́ют.

Перевод: Гонения, страдания и даже смерть претерпевая и православного Царства Русского разрушение обличая, отцы Собора Церкви нашей к покаянию чад верных призывают и твердо стоять за веру Христову благословляют.

Величание отцам Поместного Собора Церкви Русской (1917–1918 гг.)

Велича́ем вас,/ святи́и отцы́ Собо́ра Це́ркве Ру́сския,/ чтим и честна́я страда́ния ва́ша,/ я́же за Христа́// претерпе́ли есте́.

Ино величание отцам Поместного Собора Церкви Русской (1917–1918 гг.)

Велича́ем вас,/ святи́телю, о́тче Ти́хоне,/ и святи́и отцы́ Собо́ра Це́ркве Ру́сския,/ и чтим па́мять святу́ю ва́шу,/ вы бо мо́лите за нас// Христа́ Бо́га на́шего.

Все святые

Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.