Преподобный Никон был первым учеником и сподвижником преподобного Антония (память 10 июля), основателя Киево-Печерской лавры. Он пришел к нему уже будучи священником и стал постригать всех новоприходящих иноков, включая преподобного Феодосия Печерского (память 3 мая и 14 августа). За пострижение любимцев князя Изяслава — преподобных Варлаама (память 19 ноября) и Ефрема (память 28 января), святой Никон подвергся гневу князя, но отказался убеждать их покинуть монастырь. Когда в обители собралось множество братии, преподобный Никон решил уединиться.
Он удалился на полуостров Тмутаракань (на восточном берегу Керченского пролива), где основал монастырь с церковью во имя Пресвятой Богородицы. Когда он вернулся в Киево-Печерскую лавру, преподобный Феодосий оказывал ему почтение как духовному отцу. Святой Никон часто оставался вместо игумена, когда тот отсутствовал, и заботился о братии. После смерти князя Святослава, изгнавшего Изяслава из Киева, преподобный Никон вновь удалился в Тмутаракань, но позже вернулся в обитель, где был избран игуменом. Он украсил монастырь иконами и мозаикой. Преподобный Никон скончался в 1088 году и был погребен в Ближних пещерах преподобного Антония.
Преподобный Никон был одним из первых учеников преподобного Антония, которого Господь привел к основателю монашества на Руси для совместного труда. Никон, уже будучи священником, стал постригать новоприходящих иноков, включая преподобного Феодосия, который впоследствии стал великим наставником монашества. Преподобный Никон также постриг боярина Варлаама и Ефрема, что вызвало гнев князя Изяслава. Мужественно отвечая князю, святой Никон отказался отрекаться от своего подвига, несмотря на угрозы.
После конфликта с князем преподобный Никон удалился в Тмутаракань, где основал монастырь и церковь во имя Пресвятой Богородицы. Его строгая и добродетельная жизнь привлекла к нему множество последователей, желающих принять монашество. Когда князь Ростислав Тмутараканский скончался, местные жители попросили святого Никона отправиться к князю Святославу Черниговскому, чтобы тот назначил нового правителя. Исполнив просьбу, преподобный Никон посетил Киево-Печерскую лавру, где преподобный Феодосий встретил его с великой радостью. После завершения дел в Тмутаракани Никон окончательно вернулся в лавру.
После смерти преподобного Феодосия и игумена Стефана братия избрала преподобного Никона игуменом. Он усердно трудился над украшением монастыря, приглашая иконописцев из Константинополя. По преданию, святые Антоний и Феодосий явились иконописцам, указав им путь к лавре. При игуменстве Никона Печерская церковь была украшена мозаиками и иконами, а сам святой продолжал быть примером смирения и добродетели.
Преподобный Никон скончался в 1088 году, в глубокой старости, и был погребен в Ближних пещерах. Его нетленные мощи свидетельствуют о его святости. Его молитвами и трудами монашеская жизнь на Руси укрепилась, а Киево-Печерская лавра стала духовным центром православия. Пусть его пример вдохновляет нас на путь добродетели и служения Богу. Аминь.
Христо́ва виногра́да лоза́ яви́лся еси́, Богоблаже́нне Ни́коне,/ гро́здие принося́ Ему́ — доброде́тели твоя́,/ и про́чиих, к те́мже наставля́я,/ приводи́л еси́ Христу́ Бо́гу,// Ему́же, мо́лим тя, моли́ся за ду́ши на́ша.
Перевод: Ты стал ветвью Христова виноградника (Ин.15:5), Богоблаженный Никон, принося Ему как грозди добродетели свои и остальным указывая путь к добродетелям, приводя их ко Христу Богу. Ему же молим тебя, молись о душах наших.
Послуша́ния до́брый рачи́тель быв,/ преподо́бне Ни́коне приснопа́мятне,/ це́рковь бо пречу́дну Пресвяты́я Богоро́дицы/ прекра́сно укра́сил еси́./ Те́мже и мы, ча́да твоя́, любо́вию вопие́м ти:/ сла́ва Да́вшему ти кре́пость,/ сла́ва Венча́вшему тя,// сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.
Перевод: Ты был ревнителем послушания, преподобный Никон всегда вспоминаемый, ибо удивительный храм Святой Троицы прекрасно украсил ты. Потому и мы, чада твои, с любовью взываем к тебе: «Слава Давшему тебе силу, слава Венчавшему тебя, слава Подающему через тебя всем исцеления».
Тре́тье свети́ло пеще́рное,/ прогоня́ющее тьму бесо́вскую,/ восхваля́ем тя, му́дре,/ и по до́лгу чтим труды́ и по́двиги твоя́,/ я́же подъя́т о ста́де свое́м/ и о украше́нии церко́внем,/ воззыва́юще ти усе́рдне си́це:// ра́дуйся, о́тче Ни́коне, красото́ церко́вная.
Перевод: Третье светило киевских пещер (прпп. Антоний и Феодосий Киево-Печерские - первые два), прогоняющее бесовскую тьму, восхваляем тебя, мудрый, и по долгу чтим труды и подвиги твои, которые ты совершил, заботясь о пастве своей и о благоустройстве церковном, взывая к тебе с усердием так: «Радуйся, отче Никон, украшение Церкви».
Духо́вному твоему́ наста́внику, о́тче Ни́коне, вся́чески прилепи́вся/ и от него́ наставля́емь,/ во всем Христо́ви порабо́тився,/ мона́хов был еси чинонача́льник и преподо́бных сожи́тель,// с ни́миже Христа́ Бо́га моли́ непреста́нно о всех нас.
Перевод: Духовному твоему наставнику, отче Никон, во всем следовавший и им руководимый, во всем Христу ты послужил, монахов был начальником и жил вместе с преподобными, с ними же Христа Бога моли непрестанно обо всех нас.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.