Свя­щен­но­му­че­ник Ни­ко­лай ро­дил­ся в 1860 го­ду в се­мье свя­щен­ни­ка Пет­ра Ко­ню­хо­ва. В 1879 го­ду он окон­чил Перм­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию и был на­зна­чен учи­те­лем и за­ко­но­учи­те­лем Кам­горт­ско­го на­чаль­но­го учи­ли­ща Чер­дын­ско­го уез­да Перм­ской гу­бер­нии, в 1886 го­ду – за­ко­но­учи­те­лем Ци­двин­ско­го на­чаль­но­го учи­ли­ща.
4 ок­тяб­ря 1887 го­да он был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка к Вве­ден­ской церк­ви в се­ле Кам­гор­та, в 1889 го­ду – пе­ре­ве­ден в Вос­кре­сен­ский со­бор в го­ро­де Чер­ды­ни и на­зна­чен за­ко­но­учи­те­лем го­род­ско­го двух­класс­но­го жен­ско­го учи­ли­ща. За хо­ро­шее пре­по­да­ва­ние За­ко­на Бо­жия в 1889 го­ду ему бы­ла объ­яв­ле­на бла­го­дар­ность. В 1897-1899 го­дах отец Ни­ко­лай из­би­рал­ся окруж­ным ду­хов­ни­ком; с 1899-го по 1905 год был по­мощ­ни­ком бла­го­чин­но­го 1-го окру­га Чер­дын­ско­го уез­да, а с 1905-го по 1911 год – бла­го­чин­ным; с 1899-го по 1906 год он был за­ко­но­учи­те­лем в Чер­дын­ской жен­ской про­гим­на­зии. В 1906 го­ду отец Ни­ко­лай был на­граж­ден на­перс­ным кре­стом. С 1901-го по 1907 год он вел бе­се­ды о пра­во­слав­ном ве­ро­уче­нии с ниж­ни­ми чи­на­ми Чер­дын­ской во­ин­ской кон­вой­ной ко­ман­ды. 27 де­каб­ря 1908 го­да отец Ни­ко­лай был воз­ве­ден в сан про­то­и­е­рея. С 1912 го­да он ис­пол­нял долж­ность каз­на­чея Чер­дын­ско­го от­де­ле­ния Перм­ско­го учи­лищ­но­го со­ве­та и был кан­ди­да­том в чле­ны бла­го­чин­ни­че­ско­го со­ве­та. Во вре­мя слу­же­ния от­ца Ни­ко­лая в со­бо­ре в 1909-1911 го­дах бы­ли рас­ши­ре­ны тра­пез­ная, при­де­лы и па­перть со­бо­ра, укра­ше­ни­ем Чер­ды­ни ста­ла вы­со­кая вось­ми­гран­ная ко­ло­коль­ня[1].
В 1913 го­ду вы­шел указ о на­зна­че­нии на­сто­я­те­лем со­бо­ра дру­го­го свя­щен­ни­ка; это по­верг­ло при­хо­жан в боль­шую пе­чаль, и в ок­тяб­ре 1913 го­да они на­пра­ви­ли епи­ско­пу Перм­ско­му и Со­ли­кам­ско­му Пал­ла­дию два про­ше­ния об остав­ле­нии от­ца Ни­ко­лая на­сто­я­те­лем, под од­ним под­пи­са­лось сто пять при­хо­жан, под дру­гим – во­семь­де­сят пять. 9 но­яб­ря 1913 го­да они от­пра­ви­ли обер-про­ку­ро­ру Свя­тей­ше­го Си­но­да пись­мо, в ко­то­ром про­си­ли «во имя спра­вед­ли­во­сти, во имя все­го свя­то­го оста­вить про­то­и­е­рея от­ца Ни­ко­лая Ко­ню­хо­ва по-преж­не­му на­сто­я­те­лем со­бо­ра во вни­ма­ние к его 24-лет­ней служ­бе в со­бо­ре и тру­дам его по пе­ре­строй­ке со­бо­ра в ве­ли­че­ствен­ный храм»[2]. 13 мая 1914 го­да ука­зом Перм­ской ду­хов­ной кон­си­сто­рии отец Ни­ко­лай был остав­лен на­сто­я­те­лем Вос­кре­сен­ско­го со­бо­ра, в ко­то­ром про­слу­жил до сво­ей му­че­ни­че­ской кон­чи­ны.
Про­то­и­е­рей Ни­ко­лай Ко­ню­хов был рас­стре­лян боль­ше­ви­ка­ми-без­бож­ни­ка­ми в де­каб­ре 1918 го­да око­ло се­ле­ния Юр­ла, ку­да от­сту­пи­ли под на­тис­ком бе­лых от­ря­ды крас­но­гвар­дей­цев, ве­дя с со­бой аре­сто­ван­ных. Те­ло свя­щен­ни­ка на­шли в фев­ра­ле сле­ду­ю­ще­го го­да, он ле­жал в сне­гу со скре­щен­ны­ми на гру­ди ру­ка­ми, со сквоз­ной ра­ной в го­ло­ве, его пе­ре­вез­ли в Чер­дынь, где отец Ни­ко­лай был тор­же­ствен­но по­гре­бен[3].

Игу­мен Да­мас­кин (Ор­лов­ский)

«Жи­тия но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских ХХ ве­ка. Июнь».
Тверь. 2008. С. 175-177

При­ме­ча­ния

[1] ГАПО. Ф. 258, оп. 1, д. 2, л. 1-22.
Газ. «Се­вер­ная звез­да». 2003. 16 сен­тяб­ря. Вет­ча­ко­ва М.И. По­движ­ни­ки бла­го­че­стия.
Ча­гин Г.Н. Го­ро­да Пер­ми Ве­ли­кой Чер­дынь и Со­ли­камск. Пермь, 2004. С. 80.

[2] Ар­хив Чер­дын­ско­го рай­он­но­го кра­е­вед­че­ско­го му­зея. Д. 125, л. 3, 6, 10-11.

[3] Перм­ские епар­хи­аль­ные ве­до­мо­сти. 1919. № 1. С. 14.
ГАПО. ФПИ. 1773 Г. Газ. «Осво­бож­де­ние Рос­сии». 1919. № 46. 26 фев­ра­ля. С. 4.

Ис­точ­ник: http://www.fond.ru/