Священномученик Михаил Пятаев Пресвитер

Священномученики Михаил Пятаев и Иоанн Куминов

Священномученик Михаил Пятаев родился в 1891 году в селе Мачкасы Кузнецкого округа Пензенской губернии в семье крестьянина Максима Пятаева. Окончив сельскую школу, Михаил продолжил обучение в Москве, затем переехал в Саратов, где преподавал русский язык и литературу. В Саратове он познакомился с будущей супругой Евфросинией Фроловной, происходившей из семьи саратовских купцов Ивановых, которые занимались торговлей по Волге. Ее отец был строгих правил, дочерей приучал к домашнему труду, считая это важным для будущей семейной жизни.

В начале XX века правительство активно занималось переселением крестьян в Сибирь, предоставляя материальную помощь. Михаил с семьей оказался в Омске, где сначала продолжал преподавание, но затем решил посвятить себя служению Богу. В 1917 году он стал псаломщиком Крестовоздвиженского собора Омска, готовясь к рукоположению в сан священника.

В 1918 году, в разгар гражданской войны, Омск захватили красные. Собор подвергся осквернению, однако в том же году архиепископ Сильвестр (Ольшевский) рукоположил Михаила в сан диакона. До 1921 года он служил в Омске, а затем был переведен в село Малокрасноярка, где стал служить в Богявленском храме. В 1923 году Михаил был рукоположен в сан священника.

Священномученик Иоанн Куминов родился в 1865 году в селе Куликовском Тюкалинского округа Тобольской губернии. Его семья переехала в Омск, где Иоанн окончил учительскую семинарию и стал инспектором народных училищ. В 1922 году он был рукоположен в сан священника и в 1928 году направлен служить в Богявленский храм Малокрасноярки.

В начале 1930-х годов началась коллективизация, сопровождавшаяся репрессиями. В январе 1930 года в канцелярии районного административного отдела начались разбирательства по поводу религиозных обрядов в селе. Отец Михаил, следуя инструкциям, подал заявление о проведении собрания членов общины, однако это стало поводом для обвинений в антисоветской деятельности.

Священников Михаила Пятаева и Иоанна Куминова арестовали вскоре после Рождества 1930 года. Их обвинили в контрреволюционной деятельности и агитации против советской власти. На допросах они подвергались жестоким пыткам, но отказались признавать вину и подписывать ложные показания.

21 февраля 1930 года тройка ОГПУ приговорила Михаила Пятаева и Иоанна Куминова к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение 28 февраля 1930 года. Священников похоронили в безвестной общей могиле в городе Каинске.

Дополнение: контекст и исторические факты

Коллективизация в СССР сопровождалась масштабными репрессиями против крестьянства и духовенства. В 1929 году началась кампания по ликвидации «кулачества как класса», что включало аресты, высылки и казни. В это время духовенство становилось одной из главных целей советской власти, так как церковь воспринималась как оплот традиционных ценностей и сопротивления режиму.

В 1930 году в рамках усиления антирелигиозной пропаганды власти активно закрывали храмы, изымали церковное имущество и репрессировали священников. Многие из них, как Михаил Пятаев и Иоанн Куминов, становились жертвами ложных обвинений, основанных на показаниях под давлением. Их подвиг стал символом стойкости веры и преданности своему служению.

Память о священномучениках Михаиле Пятаеве и Иоанне Куминове сохраняется в Русской Православной Церкви. Они были причислены к лику святых как новомученики, пострадавшие за веру в годы гонений.