Преподобномученик Матфей (Померанцев) (ок. 1881–1918), в миру Померанцев Михаил Владимирович, родился около 1881 года в селе Толмачеве Брянского уезда Орловской губернии. Первоначальное образование получил во II Орловском духовном училище, окончив его в 1896 году по I разряду[1].
В 1902 году окончил Орловскую духовную семинарию по I разряду[2], а в 1906 году - Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия.
В марте 1906 года был назначен преподавателем Орловской духовной семинарии.
С 10 февраля 1908 года - преподаватель Орловского женского епархиального училища.
С 19 июня 1908 года - помощник смотрителя Камышинского духовного училища Саратовской губернии.
С 3 сентября 1911 года - преподаватель Олонецкой духовной семинарии.
В 1911 году рукоположен в сан иеромонаха в Киеве.
С декабря того же года - заведующий церковно-приходским школами при Киево-Печерской Лавре.
С марта 1914 года - помощник смотрителя Осташковского духовного училища Тверской губернии.
С 28 октября 1916 года - смотритель того же училища.
8 февраля 1917 года был назначен ректором Пермской духовной семинарии с возведением в сан архимандрита.
Член Поместного собора 1917–1918 по избранию от монашествующих. По воспоминаниям участникам Собора его называли "любимчиком Собора"
По поручению Собора был одним из участников расследования обстоятельств убийства митрополита Владимира (Богоявленского), в рамках расследования ездил в Киев, сделал на Соборе по этому поводу доклад.
Когда Священным Собором была образована Комиссия для разработки вопросов, связанных с гонениями на Православную Церковь то в ее состав вошел и архимандрит Матфей. Он был инициатором на Соборе многих предложений, в частности, по его заявлению был рассмотрен вопрос о "так называемом большевизме в Церкви", и он был докладчиком и автором проекта.
Когда в августе 1918 г. архимандрит Матфей обратился в Соборный Совет с завлением "о разрешении ему отпуска по служебным делам в Пермь", в заявлении он также указал, что "если найдено будет желательным участие его в Следственной Комиссии по делу ареста Архиепископа Андроника", то он присоединится к ней, Святейший Патриарх Тихон сделал заявление, "что выбывший в Пермь по указанному делу архиепископ Василий признавал присутствие архимандрита Матфея полезным при исполнении означенного поручения". В Перми архимандрит Матфей присоединился к Соборной Комиссии, начавшей расследование обстоятельств убийства. Советское правительство дало согласие на расследование и даже предоставило комиссии отдельный вагон.
27 августа 1918 года на обратном пути, между Пермью и Вяткой, за мостом через реку Каму, в вагон, где ехала делегация Собора во главе с архиеп. Василием (Богоявленским), ворвались красноармейцы, вывели членов делегации из поезда и расстреляли. Материалы расследования и средства, собранные на нужды Собора, были похищены. Местные крестьяне нашли тела мучеников и похоронили их. На могилу началось паломничество, власти вырыли тела и сожгли.
Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2000 года для общецерковного почитания.
Литература
Агафонов П.Н. Архиепископ Пермский и Кунгурский Андроник (Владимир Никольский). Пермь, 1995. С.60.
Польский М., протопресв. Новые мученики Российские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949-1957 гг. (Джорданвилль). Ч.1. С.70.
Любовью побеждая страх. Жизнеописания новомучеников Российских. Архиеп. Пермский Андроник, еп. Соликамский Феофан, архиеп. Черниговский Василий, еп. Семиреченский Пимен. 1867-1918/ Сост. В.А.Королев. Фрязино, 1999. С.102.
Ильинский П. Всемирные заговорщики. Новониколаевск, 1919. С.63.
Именной список ректорам и инспекторам духовных академий и семинарий, преподавателям духовных академий и монашествующим преподавателям духовных семинарий на 1917 г. Пг., 1917. С.145.
Именной список ректорам и инспекторам духовных академий и семинарий, преподавателям духовных академий и монашествующим преподавателям духовных семинарий на 1910 г. СПб., 1910. С.110.
Деяния Священного Собора Российской Православной Церкви 1917-1918 гг. (Документы. Материалы. Деяния I-XVI). М., 1994. Репр. воспр. изд. 1918 г. Т.1. С.78.
Церковные Ведомости. 1917. N 8. С.52-53.
Пермские епархиальные ведомости. 1919. N 1. 15 марта. С.13-19.
Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16 августа 2000 г.
Примечания
[1] Переводятся в I класс Орловской духовной семинарии. "Разрядный список учеников 2-го Орловского духовного училища после испытаний, произведённых летом 1896 года", Орловские епархиальные ведомости, 1896, № 33-34, с. 1012.
[2] "Разрядный список студентов, окончивших полный курс семинарских наук в Орловской духовной семинарии, после испытаний летом 1902 года", Орловские епархиальные ведомости, 1902, № 27, с. 1161.
Источник: http://drevo-info.ru
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.