Преподобномученик Варлаам (в миру Василий Евфимович Коноплёв) родился в 1858 году в Юго-Кнауфском заводе Осинского уезда Пермской губернии в крестьянской семье старообрядцев-беспоповцев.
В своей автобиографии святой описывал, как с детства стремился к истине: «На десятом году я выучился грамоте, молился с беспоповцами, любил читать Божественное Писание. Постепенно во мне разгорался дух к Богу, и я размышлял о вере, о расколе, о Православной Церкви, о священстве, без которого невозможно спастись. Ночью часто вставал на молитву перед иконами Господа и Пресвятой Богородицы, прося у Бога указать путь спасения». Эти размышления и молитвы привели его к осознанию необходимости присоединения к Православной Церкви.
До 35 лет Василий искал истину, изучая Священное Писание и сопоставляя его с учениями старообрядцев. Поворотным моментом стало чудо, произошедшее на Белой Горе, когда во время молебна духовенства пошёл обильный дождь, что Василий воспринял как знак Божий. В 1890-х годах он через таинство миропомазания присоединился к Православной Церкви. Вслед за ним в Церковь вступили его отец, братья с семьями и другие родственники — всего 19 человек.
В ноябре 1893 года Василий был пострижен в рясофор и поселился на Белой Горе. В 1894 году он принял монашеский постриг с именем Варлаам и был рукоположен в иеромонаха. С этого времени он возглавил новообразованный миссионерский монастырь на Белой Горе, который позже стал известен как Уральский Афон. Отец Варлаам восстановил уставное богослужение и сделал особый акцент на проповедь, которая звучала на каждом богослужении.
К 1913 году Белогорская обитель стала духовным центром региона. Отец Варлаам был известен своей мудростью, аскетизмом и кротостью. К нему стекались люди со всей Пермской губернии за духовным советом и утешением. Его келья стала местом, где возрождалась жизнь, утихали скорби, и люди находили утешение.
В июне 1917 года в монастыре состоялось освящение величественного Белогорского собора. На торжество прибыли паломники со всей России. Богослужения проходили под открытым небом, и, казалось, сама природа благоговела перед этим событием.
Однако уже в августе 1918 года большевики захватили обитель. Они осквернили собор, разрушили престол, а келью архимандрита Варлаама превратили в отхожее место. Многие монахи подверглись пыткам и были убиты. 12 (25) августа архимандрит Варлаам был арестован и расстрелян по дороге в город Осу. Вместе с ним мученическую кончину приняли и другие монахи: иеромонахи Сергий, Илия, Вячеслав, Иоасаф, Иоанн, Антоний; иеродиаконы Михей, Виссарион, Матфей, Евфимий; монахи Варнава, Димитрий, Савва, Гермоген, Аркадий, Евфимий, Маркелл; послушники Иоанн, Иаков, Петр, Александр, Феодор, Сергей, Алексий.
Могилы мучеников были скрыты властями и остаются неизвестными. В 1998 году архимандрит Варлаам и братия Белогорского монастыря были прославлены как местночтимые святые Пермской епархии. На Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в 2000 году они были канонизированы для общецерковного почитания.
История Белогорской обители и её мучеников напоминает о важности веры, мужества и преданности Богу даже в самые тяжёлые времена. Сегодня Белогорский монастырь остаётся местом паломничества и духовного утешения для многих верующих.
Земли́ на́шея Белогра́дския/ новому́ченицы и испове́дницы:/ святи́телие Никоди́ме, Ону́фрие и Анто́ние,/ с ва́ми же – иере́е, диа́кони и миря́не благочести́вии,/ в житии́ свое́м све́том Христо́вым просия́вшии,/ за Него́же до́бре страда́вшии и венча́вшиися,/ и ны́не на́с, во труде́х и слу́жбах су́щих,/ предста́тельством свои́м вразумляющии и укрепля́ющии/ ко возрожде́нию и возвыше́нию Правосла́вия!/ Христа́ Бо́га моли́те/ ми́р и благоде́нствие Оте́честву на́шему дарова́ти// и душа́м на́шим — ве́лию ми́лость.
Перевод: Земли нашей Белогорской новомученики и исповедники, святители Никодим, Онуфрий и Антоний, с вами же - иереи, диаконы и миряне благочестивые, в жизни своей светом Христовым просиявшие, за Него же свято пострадавшие и увенчавшиеся, вы и сейчас нас, трудящихся и служащих, защитой своей вразумляете и укрепляете на возрождение и возвышение Православия! Христа Бога молите даровать мир и благоденствие Отечеству нашему и душам нашим - великую милость.
Му́жество необори́мое даде́ся вам,/ святи́и страда́льцы Белого́рстии,/ жития́ ра́ди всехва́льнаго,/ вы бо, ве́рность Христу́ Бо́гу до сме́рти сохрани́вше,/ муче́ния лю́тая претерпе́ли есте́./ Те́мже, венцы́ нетле́нныя стяжа́вше,/ моли́теся о нас приле́жно,// да сподо́бимся оправда́ния в Стра́шный День Су́дный.
Избра́нных святи́телей и му́чеников Бо́жиих/ досто́йнии сонасле́дницы,/ я́ко прия́вшии благода́ть победи́тельную,/ на́м, ны́не во стра́нствии су́щим/ прему́дрость и си́лу от Го́спода испроси́те,/ да благода́рственно к ва́м взыва́ем:/ ра́дуйтеся, земли́ Белогра́дския похвало́ и утвержде́ние!
Перевод: Избранных святителей и мучеников Божиих вы достойные наследники, как получившие благодать победную, нам, странствующим, испросите премудрость и силу от Господа, да с благодарностью взываем к вам: «Радуйтесь, земли Белогорской честь и слава»!
Кто возмо́жет изрещи́ страда́ния ва́ша,/ святи́и преподобному́ченицы Белого́рстии,/ поруга́ния бо, ра́ны и у́зы темни́чныя претерпева́юще,/ я́ко ве́рнии раби́ Госпо́дни,/ еди́наго Бо́га славосло́вили есте́// и смерть за Христа́ восприя́ли есте́.
О, святи́и сла́внии и добропобе́днии новому́ченицы и испове́дницы земли́ Белогра́дския: архипа́стырие и па́стырие, мона́шествующии и мирсти́и, во вся́цем ро́де и зва́нии до́бре по́двиг сво́й соверши́вшии и ве́ру Христо́ву да́же до кончи́ны соблю́дшии!
Вы́ в годи́ну гоне́ний лю́тых и братоубийственныя бра́ни, постигшую страну́ на́шу от безбожников и отсту́пников, на непра́ведных суди́лищах, во вся́ческих обстоя́ниих и плене́ниих, темни́чных заточе́ниих и про́пастех земны́х, яви́ли есте́ о́бразы непоколеби́мыя ве́ры, терпе́ния, кро́тости и упова́ния на во́лю Бо́жию. От страда́ний же и кро́ве ва́шея, я́ко от се́мене до́браго, ве́ра и Це́рковь Христо́ва возраста́ют. Ве́мы бо, я́ко ны́не в одеждех бе́лых у Престо́ла Небе́снаго предстоите́ и на́м во служе́нии и труда́х благода́тно содействуете.
Па́мять ва́шу собо́рне почита́юще, приле́жно мо́лим: испроси́те у́бо у Всемогу́щаго Влады́ки земно́му Оте́честву на́шему ми́р, благоде́нствие и процвете́ние, ве́ры правосла́вныя утвержде́ние, ересе́й и раско́лов низложе́ние, архипа́стырем, па́стырем и служи́телем Це́ркви — благода́тней по́мощи к досто́йному служе́нию, еще́ же и да́р прозре́ния и разсужде́ния духо́внаго; вла́сть предержа́щим — му́дрое правле́ние, христолюби́вому во́инству — си́л духо́вных и теле́сных укрепле́ние, всему́ же наро́ду Бо́жию — вся́ я́же ко спасе́нию проше́ния, да моли́твами Пресвяты́я Богоро́дицы, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́, предста́тельством честны́х Небе́сных Си́л Безпло́тных, святы́х сла́вных и всехва́льных апо́столов, добропобе́дных му́чеников, преподо́бных и богоно́сных оте́ц и все́х святы́х досто́йни бу́дем в де́нь Пра́веднаго Суда́ десна́го стоя́ния пред Престо́лом Триеди́наго Божества́ – Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.