Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Маг­да­ли­на ро­ди­лась в 1863 го­ду в го­ро­де Ор­ле в се­мье ра­бо­че­го Сер­гея За­бе­ли­на и в кре­ще­нии бы­ла на­ре­че­на Ма­ри­ей. В 1876 го­ду, ко­гда ей ис­пол­ни­лось три­на­дцать лет, она по­се­ли­лась в се­ле По­сош­ки Кром­ско­го уез­да Ор­лов­ской гу­бер­нии. В этом го­ду ку­пец То­ро­пов ор­га­ни­зо­вал здесь бо­га­дель­ню, ко­то­рая за­тем бы­ла пре­об­ра­зо­ва­на в Иоан­но-Пред­те­чен­скую об­щи­ну во гла­ве с на­сто­я­тель­ни­цей. Здесь Ма­рия окон­чи­ла шко­лу и оста­лась при об­щине по­слуш­ни­цей. По при­ня­тии ино­че­ства она бы­ла на­ре­че­на Маг­да­ли­ной.
По­сле на­ча­ла го­не­ний от без­бож­ных вла­стей, ино­ки­ня Маг­да­ли­на пе­ре­еха­ла в Тро­и­це-Оди­гит­ри­ев­скую Зо­си­мо­ву пу­стынь в Мос­ков­ской гу­бер­нии, ко­то­рая в 1920 го­ду бы­ла пре­об­ра­зо­ва­на в сель­ско­хо­зяй­ствен­ную ар­тель, но со­хра­ни­ла мо­на­стыр­ский устав.
В 1929 го­ду пу­стынь бы­ла окон­ча­тель­но вла­стя­ми за­кры­та, и ее на­сель­ни­цы рас­се­ли­лись по бли­жай­шим к оби­те­ли се­лам и де­рев­ням. Ино­ки­ня Маг­да­ли­на по­се­ли­лась вме­сте с несколь­ки­ми по­слуш­ни­ца­ми в де­ревне Но­вин­ской На­ро-Фо­мин­ско­го рай­о­на. Они за­ра­ба­ты­ва­ли на жизнь ру­ко­де­ли­ем, чи­та­ли по по­кой­ни­кам Псал­тирь, по­мо­га­ли свя­щен­ни­ку в слу­же­нии мо­леб­нов и па­ни­хид.
В 1931 го­ду вла­сти при­ня­ли ре­ше­ние об аре­сте всех из­гнан­ных из оби­те­лей мо­на­ше­ству­ю­щих, и 22 мая 1931 го­да ино­ки­ня Маг­да­ли­на бы­ла аре­сто­ва­на и за­клю­че­на в тюрь­му при На­ро-Фо­мин­ском рай­ис­пол­ко­ме. Через день со­сто­ял­ся ее до­прос. Сле­до­ва­тель спро­сил Маг­да­ли­ну, ка­ких она при­дер­жи­ва­ет­ся по­ли­ти­че­ских и пар­тий­ных убеж­де­ний. Та от­ве­ти­ла, что к по­ли­ти­че­ским убеж­де­ни­ям и пар­ти­ям без­раз­лич­на, хо­тя они и «ме­ша­ют в жиз­ни».
От­ве­чая на во­про­сы сле­до­ва­те­ля, она ска­за­ла: «Пи­та­лась сво­им тру­дом, за­ни­ма­ясь ру­ко­де­ли­ем, и по­мо­га­ла кре­стья­нам. Хо­дить, ни­ку­да не хо­ди­ла… аги­та­ции про­тив кол­хо­за не ве­ла».
Все аре­сто­ван­ные на­сель­ни­цы бы­ли об­ви­не­ны в том, что буд­то бы они ве­ли аги­та­цию про­тив кол­хо­зов, а так­же, ко­гда у мест­но­го свя­щен­ни­ка за неупла­ту на­ло­гов ото­бра­ли ко­ро­ву и ло­шадь, под­го­во­ри­ли кре­стья­нок ид­ти в сель­со­вет и про­сить вер­нуть ко­ро­ву свя­щен­ни­ку.
Рас­сле­до­ва­ние бы­ло недол­гим – 29 мая 1931 го­да трой­ка при ПП ОГПУ Мос­ков­ской об­ла­сти при­го­во­ри­ла ино­ки­ню Маг­да­ли­ну и дру­гих на­сель­ниц оби­те­ли к пя­ти го­дам ссыл­ки в Ка­зах­стан с рас­по­ря­же­ни­ем от­пра­вить их к ме­сту ссыл­ки тю­рем­ным эта­пом. Не вы­дер­жав му­чи­тель­но длин­ной до­ро­ги и тя­же­лых ли­ше­ний эта­па, ино­ки­ня Маг­да­ли­на 8 де­каб­ря 1931 го­да скон­ча­лась и бы­ла по­гре­бе­на в без­вест­ной мо­ги­ле.

Игу­мен Да­мас­кин (Ор­лов­ский)

Мос­ков­ские Епар­хи­аль­ные Ве­до­мо­сти, № 5–6 за 2008 год

Ис­точ­ник: http://www.fond.ru