Священномученик Ярослав Савицкий, Ямской Пресвитер

Свя­щен­но­му­че­ник Яро­слав ро­дил­ся 28 мар­та 1882 го­да в се­ле Пух­лое Бель­ско­го уез­да Грод­нен­ской гу­бер­нии в се­мье диа­ко­на Иса­а­ка Са­виц­ко­го. Как это ча­сто бы­ва­ло в се­мьях ду­хо­вен­ства, Яро­слав Са­виц­кий ре­шил пой­ти по сто­пам от­ца. Он по­сту­пил в Ду­хов­ную се­ми­на­рию, ко­то­рую окон­чил в 1903 го­ду, по­сле че­го ра­бо­тал сна­ча­ла учи­те­лем, а за­тем пса­лом­щи­ком. В 1905 го­ду он был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка. Неза­дол­го до при­ня­тия свя­щен­но­го са­на Яро­слав Иса­а­ко­вич же­нил­ся на Оль­ге Фе­до­ровне. У них ро­ди­лось два сы­на и дочь.
Ме­сто слу­же­ния от­ца Яро­сла­ва в этот пе­ри­од неиз­вест­но, но есть ос­но­ва­ния пред­по­ла­гать, что это был Грод­нен­ский Крас­но­сток­ский жен­ский мо­на­стырь в честь Рож­де­ства Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, ос­но­ван­ный в 1901 го­ду. Во вре­мя Пер­вой ми­ро­вой вой­ны, в свя­зи с на­ступ­ле­ни­ем немец­ких войск и угро­зой ка­то­ли­че­ской экс­пан­сии, ду­хо­вен­ство и на­сель­ни­цы мо­на­сты­ря вы­нуж­де­ны бы­ли по­ки­нуть Грод­но и пе­ре­ехать в Ека­те­ри­нин­скую пу­стынь По­доль­ско­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии, где в то вре­мя рас­по­ла­гал­ся муж­ской мо­на­стырь.
В 1919 го­ду муж­ской мо­на­стырь в Ека­те­ри­нин­ской пу­сты­ни был лик­ви­ди­ро­ван, но на­сель­ни­цы быв­ше­го Крас­но­сток­ско­го мо­на­сты­ря ор­га­ни­зо­ва­ли сель­ско­хо­зяй­ствен­ную тру­до­вую ком­му­ну, и в та­кой фор­ме оби­те­ли уда­лось про­су­ще­ство­вать до 1929 го­да. Со­хра­нил­ся «Про­то­кол № 1 об­ще­го со­бра­ния граж­да­нок сель­ско­хо­зяй­ствен­ной тру­до­вой ком­му­ны Ека­те­ри­нин­ской пу­сты­ни от 17 фев­ра­ля 1921 го­да». Сре­ди во­про­сов, сто­яв­ших на по­вест­ке дня, был и во­прос «о ли­цах, про­жи­ва­ю­щих в пре­де­лах ком­му­ны, не со­сто­я­щих чле­на­ми в ней». Со­бра­ние по­ста­но­ви­ло: «Оста­вить при при­ход­ской церк­ви свя­щен­ни­ка Яро­сла­ва Са­виц­ко­го и диа­ко­на Иа­ко­ва Фе­рен­ца». Осталь­ных че­ты­рех свя­щен­ни­ков за­бра­ли в опол­че­ние.
В 1919 го­ду отец Яро­слав за рев­ност­ное слу­же­ние Церк­ви Бо­жи­ей был воз­ве­ден в сан про­то­и­е­рея. А в но­яб­ре 1923 го­да игу­ме­ния Еле­на об­ра­ти­лась с прось­бой о на­граж­де­нии от­ца Яро­сла­ва оче­ред­ной на­гра­дой: «Отец Яро­слав Са­виц­кий… пе­ре­нес все невзго­ды вой­ны и бе­жен­ства, а те­перь, с 1918 го­да, в пу­сты­ни, не оста­вил ее и мно­го по­мо­гал при­ход­ской об­щине и рев­ност­но ис­пол­нял пас­тыр­ские обя­зан­но­сти. Счи­таю дол­гом… усерд­но хо­да­тай­ство­вать о на­граж­де­нии его, за вер­ную служ­бу, – па­ли­цею». На этом про­ше­нии сто­ит ре­зо­лю­ция Пат­ри­ар­ха Ти­хо­на: «Удо­сто­ить».
В два­дца­тые го­ды отец Яро­слав и чле­ны его се­мьи бы­ли ли­ше­ны из­би­ра­тель­ных прав.
В 1929 го­ду сель­ско­хо­зяй­ствен­ную ар­тель разо­гна­ли, а храм за­кры­ли. К это­му вре­ме­ни в пу­сты­ни оста­ва­лось 117 мо­на­хинь и по­слуш­ниц. В 1929 го­ду отец Яро­слав был на­зна­чен на­сто­я­те­лем хра­ма свя­тых му­че­ни­ков Фло­ра и Лав­ра се­ла Ям По­доль­ско­го рай­о­на Мос­ков­ской об­ла­сти.
В это вре­мя “стро­и­те­ли свет­ло­го бу­ду­ще­го” про­воз­гла­си­ли курс на кол­лек­ти­ви­за­цию. Эта без­жа­лост­ная кам­па­ния об­ру­ши­лась и на кре­стьян се­ла Ям. Ко­неч­но, отец Яро­слав не мог оста­вать­ся в сто­роне от бед и го­ре­стей сво­ей паст­вы. Вы­ра­жа­ясь язы­ком его бу­ду­щих об­ви­ни­те­лей, «контр­ре­во­лю­ци­он­ную де­я­тель­ность Са­виц­кий Яро­слав на­чал в се­ле Ям раз­ви­вать яв­но с мо­мен­та кол­лек­ти­ви­за­ции, т.е. с 1930 го­да. 18 мар­та 1930 го­да Са­виц­кий сов­мест­но с ку­ла­ка­ми, ныне вы­слан­ны­ми, устро­ил в се­ле Ям де­мон­стра­цию, на­прав­лен­ную на срыв кол­лек­ти­ви­за­ции. В де­мон­стра­ции при­ни­ма­ло уча­стие до 170 че­ло­век. Ор­га­ни­зо­ва­на она бы­ла в церк­ви и под ру­ко­вод­ством Са­виц­ко­го с пе­ни­ем ду­хов­ных пес­ней на­пра­ви­лась к сель­со­ве­ту, от­ку­да по пред­ло­же­нию чле­нов сель­со­ве­та бы­ла рас­пу­ще­на. В пе­ри­од лик­ви­да­ции ку­ла­че­ства Са­виц­кий в церк­ви слу­жил мо­леб­ны за здо­ро­вье вы­слан­ных ку­ла­ков».
Ко­гда отец Яро­слав с се­мьей пе­ре­ехал в се­ло Ям, цер­ков­ный дом у при­хо­да уже от­ня­ли и жить им ста­ло негде. Их при­юти­ла при­хо­жан­ка хра­ма Ма­рия Фе­до­ров­на Ки­шен­ко­ва. В ее до­ме, в ма­лень­кой ком­нат­ке, се­мья Са­виц­ких про­жи­ла до са­мо­го аре­ста от­ца Яро­сла­ва в 1937 го­ду. По вос­по­ми­на­ни­ям до­че­ри хо­зяй­ки до­ма, ни­ка­ко­го иму­ще­ства, кро­ме немно­го­чис­лен­ных лич­ных ве­щей, у них не бы­ло.
По сви­де­тель­ству жи­те­лей се­ла Ям, ба­тюш­ка был очень доб­рым че­ло­ве­ком и все при­хо­жане его очень лю­би­ли. Все от­ме­ча­ют его об­ра­зо­ван­ность, ум и си­лу ха­рак­те­ра. Эти ка­че­ства, а так­же твер­дая ве­ра и рев­ност­ность в пас­тыр­ском слу­же­нии вы­зы­ва­ли пре­сле­до­ва­ния со сто­ро­ны вла­стей. Так, в 1933 го­ду он был су­дим По­доль­ским на­род­ным су­дом за по­куп­ку све­чей и при­го­во­рен к пя­ти го­дам ли­ше­ния сво­бо­ды. Де­ло бы­ло на­столь­ко гру­бо сфаб­ри­ко­ва­но, что Мо­собл­суд от­ме­нил это ре­ше­ние.
От­ца Яро­сла­ва аре­сто­ва­ли 27 но­яб­ря 1937 го­да по об­ви­не­нию в ак­тив­ной контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти. Со­труд­ни­ки ор­га­нов НКВД при­е­ха­ли за ним око­ло двух ча­сов но­чи. С 27 но­яб­ря 1937 го­да его со­дер­жа­ли под стра­жей в Сер­пу­хов­ской тюрь­ме. Об­ви­не­ния в ан­ти­со­вет­ской аги­та­ции он не при­знал.
Ре­ше­ни­ем су­деб­ной трой­ки при Управ­ле­нии НКВД СССР по Мос­ков­ской об­ла­сти от 1 де­каб­ря 1937 го­да отец Яро­слав был при­го­во­рен к рас­стре­лу. Про­то­и­е­рей Яро­слав Са­виц­кий был рас­стре­лян 8 де­каб­ря 1937 го­да и по­гре­бен на по­ли­гоне Бу­то­во под Моск­вой.

Про­то­и­е­рей Олег Мит­ров

«Жи­тия но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских ХХ ве­ка Мос­ков­ской епар­хии. Но­ябрь». Тверь, 2003 год, стр. 234–236.

Ис­точ­ник: http://www.fond.ru