Преподобный Иннокентий Комельский, Вологодский



Житие

Краткое житие преподобного Иннокентия Комельского, Вологодского

Преподобный Иннокентий Комельский, Вологодский, родился в Москве и происходил из рода московских князей Охлябиных. Он принял монашество в обители преподобного Кирилла Белозерского и был учеником преподобного Нила Сорского. Вместе с Нилом он совершил паломничество на Восток, посетив Палестину, Константинополь и Афон, где провел несколько лет в монастырях.

Вернувшись в Россию, преподобные поселились в уединенной келье за пределами Кирилло-Белозерского монастыря, а затем удалились в лес на реке Соре, где вели строгую аскетическую жизнь. Преподобный Иннокентий, по благословению Нила Сорского, отправился на реку Нурму, где основал монастырь, ставший впоследствии значимым духовным центром.

За свою жизнь преподобный Иннокентий оставил наставления для братии, призывая избегать ссор, хранить любовь и мир, а также строго соблюдать монашеские правила. Он скончался 19 марта 1521 года и был похоронен в углу монастыря, как завещал.

Полное житие преподобного Иннокентия Комельского, Вологодского

Преподобный Иннокентий Комельский родился в Москве, в семье князей Охлябиных, имевших родственные связи с князьями Хворостиниными. В молодости он принял монашество в Кирилло-Белозерском монастыре и стал учеником преподобного Нила Сорского. Вместе с Нилом он совершил путешествие на Восток, посетив святые места Палестины, Константинополя и Афона, где черпал духовный опыт.

После возвращения на Русь преподобный Иннокентий продолжил подвижническую жизнь в Сорской пустыни, где жил в строгом посте и молитве. Перед своей кончиной Нил Сорский благословил Иннокентия отправиться в Вологодские земли, предсказав, что на реке Нурме он основает обитель, которая станет общинной, в отличие от уединенного скита самого Нила.

В 1491 году преподобный Иннокентий основал монастырь на реке Еде, в Комельской волости. Это место было труднодоступным, окруженным непроходимыми лесами. Несмотря на суровые условия, вокруг святого собралась братия, и он стал их духовным наставником. Следуя завету Нила Сорского, Иннокентий не принимал пожертвований без благословения и жил в строгом соответствии с монашескими правилами.

Преподобный оставил письменные наставления для братии, в которых призывал избегать споров, хранить любовь и духовный мир. Он запрещал принимать в монастырь юных и неопытных монахов, а также строго ограничивал доступ женщин в обитель. Особое внимание уделялось соблюдению монашеского устава и порядку в обители.

В своем завещании преподобный Иннокентий просил освятить будущую церковь в честь святого Иоанна Предтечи, наставника всех монахов. После его кончины 19 марта 1521 года братия похоронила его у края монастыря, как он завещал. На его могиле был установлен камень с указанием даты преставления.

Монастырь преподобного Иннокентия пережил тяжелые времена. В 1538 году, во время нашествия казанских татар, обитель была разграблена и сожжена, а многие монахи погибли. Однако память о святом Иннокентии сохранилась, его наставления и духовный подвиг стали примером для последующих поколений.

Преподобный Иннокентий изображается на иконах в монашеском облачении, с благородным и строгим выражением лица. Его житие, записанное в древних рукописях, служит источником вдохновения для верующих.

Святы на сайте Свеча Иерусалима

Молитвы
Тропарь преподобному Иннокентию Комельскому, Вологодскому
глас 4

От ю́ности сосу́д избра́нен был еси́/ и в житии́ Бо́гу послужи́л еси́,/ и́ноков наста́вниче Инноке́нтие,/ потща́лся еси́ ху́ждшее покори́ти лу́чшему,/ те́мже и стра́сти умертви́в,/ возвы́сился еси́ к зре́нию красоты́ несозда́нныя,/ в Бо́зе Ему́же предстои́ши,// моли́, о́тче, Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: С юности ты был избранным сосудом (Деян.9:15) и в жизни послужил Богу, учитель монахов Иннокентий, ты старался худшее подчинить лучшему, потому, умертвив страсти, ты возвысился к видению несозданной (нетварной) красоты у Бога, перед Которым ты предстоишь. Моли, отец, Христа Бога о спасении наших душ.

Ин тропарь преподобному Иннокентию Комельскому, Вологодскому
глас 4

От ю́ности своея́ весь Бо́гу поработи́лся еси́, блаже́нне,/ Того́ ра́ди любве́ оте́чество и род оста́вил еси́,/ и, в пусты́ню всели́вся,/ в ней жесто́кое житие́ показа́л еси́,/ и чуде́с дарова́ния от Го́спода прия́л еси́,/ преподо́бне Инноке́нтие,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: С юности твоей весь Богу посвятил себя, блаженный, ради любви к Нему отечество и родных оставил ты и поселился в пустыни, в ней суровое житие явил ты и получил дар чудотворений от Господа, преподобный Иннокентий, моли Христа Бога о спасении душ наших.

Кондак преподобному Иннокентию Комельскому, Вологодскому
глас 8

Ми́ра и сро́дник удали́вся,/ в пусты́ни неуста́нною моли́твою Бо́гу угоди́л еси́/ и в по́двизе жития́, о́тче, просия́л еси́,/ помина́й нас, чту́щих усе́рдно па́мять твою́, да зове́м ти:// ра́дуйся, Инноке́нтие преподо́бне.

Перевод: Удалившись от мира и родственников в пустынь, ты угодил Богу неустанной молитвой и просиял в жизненном подвиге, отец, вспоминай нас, горячо почитающих твою память, да восклицаем тебе: «Радуйся, Иннокентий, преподобный».

Ин кондак преподобному Иннокентию Комельскому, Вологодскому
глас 4

Оте́чества, преподо́бне, удали́вся/ и всели́вся в пусты́ню,/ та́мо жесто́кое житие́ показа́л еси́ и мно́гих люде́й житие́м свои́м удиви́л еси́./ Поми́луй нас, чту́щих па́мять твою́, да зове́м ти:// ра́дуйся, преподо́бне Инноке́нтие, о́тче наш.

Перевод: Отечества, преподобный, удалившись и поселившись в пустыни, там явил ты суровое житие и многих людей жизнью своей удивил. Помилуй нас, почитающих память твою, да взываем к тебе: «Радуйся, преподобный Иннокентий, отче наш».

Все святые

Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.