Святитель Игнатий (в миру Дмитрий Александрович Брянчанинов) родился 6 февраля 1807 года в селе Покровском Вологодской губернии. Его рождение стало ответом на горячие молитвы родителей, долгое время не имевших детей. Детство Дмитрия прошло в уединении сельской жизни, где он с ранних лет проявлял склонность к духовной жизни, увлекаясь молитвой и чтением духовных книг.
Дмитрий получил блестящее образование, оставаясь лучшим учеником в своем классе. Помимо успехов в науках, он проявлял способности к рисованию и музыке. В Петербурге он познакомился с выдающимися личностями своего времени, такими как А.С. Пушкин, К.Н. Батюшков, И.А. Крылов и Н.И. Гнедич. Однако светская жизнь не отвлекала его от поиска вечной истины, что привело его к изучению православной веры и творений святых отцов.
В 1827 году Дмитрий оставил военную службу и принял монашеский постриг с именем Игнатий. Вскоре он был назначен строителем Пельшемского Лопотова монастыря, а затем возведен в сан архимандрита и стал настоятелем Сергиевой пустыни. Его труды привели обитель в цветущее состояние.
В 1857 году архимандрит Игнатий был хиротонисан во епископа Кавказского и Черноморского. В Ставрополе он активно занимался укреплением православной веры, строительством храмов и духовным окормлением паствы. Однако тяжелая болезнь вынудила его в 1861 году уйти на покой в Николо-Бабаевский монастырь, где он посвятил себя написанию духовных трудов вплоть до своей кончины в 1867 году.
Святитель Игнатий Брянчанинов был канонизирован Поместным Собором Русской Православной Церкви в 1988 году. Его мощи покоятся в Толгском монастыре Ярославской епархии. Имя святителя стало символом строгого подвижничества, глубокого богословия и верности православной традиции.
Святитель Игнатий (в Святом Крещении Дмитрий) родился 5 февраля 1807 года в селе Покровском Грязовецкого уезда Вологодской губернии в дворянской семье Брянчаниновых. Родовыми корнями его семья восходит к Михаилу Бренко, героически погибшему в Куликовской битве под знаменем князя Дмитрия Донского.
Отец святителя, Александр Семенович Брянчанинов, был человеком благочестивым и приверженным православным традициям. Мать, образованная и интеллигентная женщина, посвятила себя воспитанию детей. Дмитрий с раннего возраста проявлял выдающиеся способности, что позволило ему поступить в Военно-инженерное училище в Петербурге, где он стал первым учеником своего класса.
Несмотря на успехи в учебе и внимание со стороны императора Николая I, Дмитрий с юных лет стремился к монашеской жизни. После окончания училища он отказался от блестящей карьеры и в 1827 году начал монашеский путь. Его духовное становление проходило под руководством старцев Александро-Невской лавры и Оптиной пустыни.
Приняв монашеский постриг с именем Игнатий, он стал настоятелем Сергиевой пустыни, где проявил себя как талантливый администратор, строитель и духовный наставник. Его труды превратили обитель в образцовую монашескую общину. В 1857 году он был возведен в сан епископа и направлен на Кавказ.
На Кавказе святитель Игнатий столкнулся с тяжелыми условиями Кавказской войны. Несмотря на это, он активно развивал духовное просвещение, строил храмы и укреплял православие среди многонационального населения. Его труды способствовали умиротворению региона и укреплению позиций Русской Православной Церкви.
В 1861 году, из-за ухудшения здоровья, святитель Игнатий ушел на покой, поселившись в Николо-Бабаевском монастыре. Здесь он посвятил себя богословским трудам, оставив богатое духовное наследие, которое стало настольной книгой для многих поколений православных христиан.
Святитель Игнатий Брянчанинов был канонизирован в 1988 году. Его мощи ныне находятся в Толгском монастыре, а его духовное наследие продолжает вдохновлять верующих на путь подвижничества и верности Христу.
Правосла́вия побо́рниче,/ покая́ния и моли́твы де́лателю и учи́телю изря́дный,/ архиере́ев богодухнове́нное украше́ние,/ мона́шествующих сла́во и похвало́:/ писа́нии твои́ми вся ны уцелому́дрил еси́./ Цевни́це духо́вная, Игна́тие богому́дре,/ моли́ Сло́ва Христа́ Бо́га,/ Его́же носи́л еси́ в се́рдце твое́м,// дарова́ти нам пре́жде конца́ покая́ние.
Перевод: Ревностный защитник православия, покаяния и молитвы деятель и учитель особенный, архиереев богодухновенное украшение, монашествующих слава и честь: твоими писаниями ты всех нас привел к целомудрию. Лира духовная, Игнатий богомудрый, моли Слово Христа Бога, Его же ты носил в сердце своем, даровать нам покаяние, прежде нашей смерти.
Избра́нник возлю́блен Христо́ви яви́лся еси́,/ Тому́ скорбьми́ мно́гими и моли́твою непреста́нною прилепи́вся,/ благода́ть Ду́ха Свята́го стяжа́в,/ учи́тель изря́ден лю́дем был еси́./ Помина́й нас, святи́телю Игна́тие, богоно́се Росси́йский,/ да уче́нии и моли́твами твои́ми покая́ние спаси́тельное обря́щем// и любо́вию серде́чною Христу́ усво́имся.
Перевод: Ты явился возлюбленным избранником Христовым, многими скорбями и непрестанной молитвой соединившись с Ним, благодать Духа Святого получив, ты был особенным учителем для людей. Вспоминай нас, святитель Игнатий, Богоносец Российский, да твоим учением и молитвами мы обретем спасительное покаяние и с любовью в сердце обретем Христа (Флп.3:8).
А́ще и соверша́л еси́ стезю́ жития́ земна́го, святи́телю Игна́тие,/ оба́че непреста́нно зрел еси́ зако́ны бытия́ ве́чнаго,/ сему́ поуча́я ученики́ словесы́ мно́гими,// и́мже после́довати и нам, свя́тче, помоли́ся.
Перевод: Хотя и совершал ты путь земной жизни, святитель Игнатий, но не переставая видел законы вечной жизни, поучая тому учеников многими делами, помолись, чтобы и мы последовали им, святой.
О, вели́кий и пречу́дный уго́дниче Христо́в, святи́телю о́тче Игна́тие! Ми́лостиво приими́ моли́твы на́ша, с любо́вию и благодаре́нием тебе́ приноси́мыя! Услы́ши нас си́рых и безпо́мощных, к тебе́ с ве́рою и любо́вию припа́дающих и твоего́ те́плаго предста́тельства о нас пред Престо́лом Го́спода Сла́вы прося́щих. Ве́мы, я́ко мно́го мо́жет моли́тва пра́ведника, Влады́ку умилостивля́ющая. Ты от лет младе́нческих Го́спода пла́менно возлюби́л еси́ и Ему́ Еди́ному служи́ти восхоте́в, вся кра́сная ми́ра сего́ ни во что́же вмени́л еси́. Ты отве́ргся себе́ и взем крест твой, Христу́ после́довал еси́. Ты путь у́зкий и приско́рбный жития́ и́ноческаго во́лею себе́ избра́л еси́ и на сем пути́ доброде́тели вели́кия стяжа́л еси́. Ты писа́ньми твои́ми сердца́ челове́ков глубоча́йшаго благогове́ния и поко́рности пред Всемогу́щим Творцо́м исполня́л еси́, гре́шников же па́дших му́дрыми словесы́ твои́ми в созна́нии своего́ ничто́жества и своея́ грехо́вности, в покая́нии и смире́нии прибега́ти к Бо́гу наставля́л еси́, ободря́я их упова́нием на Его́ милосе́рдие. Ты николи́же притека́вших к тебе́ отверга́л еси́, но всем оте́ц чадолюби́вый и па́стырь до́брый был еси́. И ны́не не оста́ви нас, усе́рдно тебе́ моля́щихся и твоея́ по́мощи и предста́тельства прося́щих. Испроси́ нам у человеколюби́ваго Го́спода на́шего здра́вие душе́вное и теле́сное, утверди́ ве́ру на́шу, укрепи́ си́лы на́ша, изнемога́ющия во искуше́ниих и скорбе́х ве́ка сего́, согре́й огне́м моли́твы охладе́вшая сердца́ на́ша, помоги́ нам, покая́нием очи́стившимся, христиа́нскую кончи́ну живота́ сего́ получи́ти и в черто́г Спа́сов преукраше́нный вни́ти со все́ми избра́нными и та́мо ку́пно с тобо́ю покланя́тися Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.