- Главная страница
- Все святые
- Святитель Григорий Палама, Солунский (Фессалоникийский) Архиепископ
Святитель Григорий Палама, Солунский (Фессалоникийский) Архиепископ
Святитель Григорий Палама: жизнь и духовный подвиг
Святитель Григорий Палама, архиепископ Солунский, родился в 1296 году в Малой Азии. Из-за турецкого нашествия его семья бежала в Константинополь, где нашла приют при дворе императора Андроника II Палеолога (1282–1328). Отец святого Григория, занимавший важный пост при дворе, вскоре скончался. Сам император взял на себя заботу о воспитании и образовании юного Григория. Обладая выдающимися способностями, он быстро освоил полный курс средневекового высшего образования.
Император надеялся, что Григорий посвятит себя государственной службе, но в возрасте около 20 лет он отправился на Афон (1316 или 1318 год) и стал послушником монастыря Ватопед. Здесь под руководством старца Никодима Ватопедского он принял монашеский постриг и начал путь духовного подвижничества. Через год ему явился в видении святой апостол Иоанн Богослов, обещая свое духовное покровительство. Мать и сестры Григория также приняли монашество.
Монашеский путь и духовные искания
После кончины старца Никодима Григорий продолжил духовные труды под руководством старца Никифора, а затем перешел в Лавру преподобного Афанасия. Желая достичь высших ступеней духовного совершенства, он поселился в небольшой обители Глоссии, где обучался умной молитве – практике, разработанной великими пустынниками IV века. Умное делание, требующее уединения и безмолвия, стало основой духовной жизни Григория. В 1326 году, из-за угрозы турецкого нападения, он переехал в Солунь, где был рукоположен в священники.
Святитель сочетал пастырское служение с уединенной жизнью: пять дней в неделю он проводил в молитве и безмолвии, а в субботу и воскресенье совершал богослужения и произносил проповеди. Его слова глубоко трогали сердца слушателей. Вскоре он собрал небольшую общину монахов-отшельников в местечке Верия, а затем, в 1331 году, вернулся на Афон.
Богословские труды и защита исихазма
В 1330-х годах на Афон прибыл ученый монах Варлаам из Калабрии, который подверг критике учение исихастов. Он утверждал, что Фаворский свет, о котором говорили монахи, является тварным, и высмеивал их молитвенные практики. Святитель Григорий, защищая учение об энергии Божией, изложил свои доводы в труде «Триады в защиту святых исихастов» (1338). В 1341 году на Константинопольском Соборе его учение было признано православным, а взгляды Варлаама осуждены как ересь.
Однако споры продолжились. Против Григория выступили ученик Варлаама Акиндин и патриарх Иоанн XIV Калека. В 1344 году святитель был отлучен от Церкви и заключен в темницу, где провел три года. В 1347 году, после смены патриарха, он был освобожден и возведен в сан архиепископа Солунского. В 1351 году Влахернский Собор окончательно утвердил православность его учения.
Последние годы и канонизация
Святитель Григорий стал жертвой турецкого плена, но даже в неволе продолжал проповедовать христианскую веру. Вернувшись в Солунь за три года до своей кончины, он продолжил духовные труды. Накануне смерти ему явился святитель Иоанн Златоуст. Со словами «В горняя! В горняя!» Григорий мирно отошел ко Господу 14 ноября 1359 года. В 1368 году он был канонизирован на Константинопольском Соборе при патриархе Филофее, который составил его житие и службу.
Память святого и его семьи
В 2009 году Элладская Православная Церковь причислила к лику святых всех членов семьи Григория Паламы: родителей Констанцию и Каллониса, сестер Епихарис и Феодоту, а также братьев Феодосия и Макария. Их память совершается в первое воскресенье после 14 ноября – дня преставления святителя Григория.
Правосла́вия свети́льниче,/ Це́ркве утвержде́ние и учи́телю,/ мона́хов добро́то, богосло́вов побо́рниче непребори́мый,/ Григо́рие чудотво́рче, Фессалони́тская похвало́,/ пропове́дниче благода́ти,// моли́ся вы́ну спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Православия светило, Церкви утверждение и учитель, монахов красота, богословов защитник непреоборимый, Григорий чудотворец, Фессалоникийская хвала, провозвестник благодати, моли непрестанно о спасении душ наших.
Правосла́вию наста́вниче, святи́телем украше́ние,/ богосло́вцем побо́рниче непобеди́мый, Григо́рие чудотво́рче,/ Солу́ню вели́кая похвало́, пропове́дниче благода́ти,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Православия учитель, святителей украшение, богословов защитник непобедимый, Григорий чудотворец, Салоник великая хвала, провозвестник благодати , моли Христа Бога о спасении душ наших.
Прему́дрости свяще́нный и Боже́ственный орга́н,/ Богосло́вия све́тлую согла́сно трубу́,/ воспева́ем тя Григо́рие Богоглаго́льниче:/ но я́ко ум Уму́ Пе́рвому предстоя́й,/ к Нему́ ум наш о́тче наста́ви, да зове́м:// ра́дуйся пропове́дниче благода́ти.
Перевод: Мудрости священный и Божественный орга́н, Богословия громкую трубу мы стройно воспеваем тебя, Григорий Богословесный. Но, как ум, стоящий близко к Верховному Уму, к Нему ум наш, отче направь, дабы нам восклицать: «Радуйся, провозвестник благодати!»
Ны́не вре́мя де́лательное яви́ся,/ при две́рех суд, воста́нем у́бо постя́щеся,/ принесе́м сле́зы умиле́ния,/ ми́лостынями, зову́ще:/ согреши́хом па́че песка́ морска́го,/ но осла́би, Соде́телю всех,// я́ко да прии́мем нетле́нныя венцы́.
Перевод: Ныне время добродетелей явилось, и при дверях Судия; не будем же унывать, но давайте, постясь, принесем слезы, сокрушение и милостыню, взывая: «Грехов наших больше, чем песка морского, но отпусти всем, всех Освободитель», дабы получить нам нетленный венец.
О, треблаже́нная и честна́я вои́стину и превожделе́нная главо́, безмо́лвия держа́во, мона́шествующих сла́во, о́бщее богосло́вов и отце́в и учи́телей украше́ние, апо́столов сподви́жниче, испове́дников и му́чеников безкро́вный ревни́телю и венча́телю словесы́ и дея́ньми и благоче́стия побо́рниче и воево́до взбра́нный, боже́ственных догма́тов высо́кий изъясни́телю и учи́телю, пре́лести многоразли́чных ересе́й потреби́телю, всея́ Це́ркве Христо́вы предста́телю, и стра́же, и изба́вителю! Ты́ и преста́влься ко Христу́ назира́еши у́бо и ны́не ста́до твое́ и всю́ Це́рковь свы́ше, боле́зни разли́чныя исцеля́я и словесы́ твои́ми вся́ управля́я, и е́реси изгоня́я, и многообра́зных страсте́й избавля́я. Приими́ же и на́ше сие́ моле́ние и изба́ви на́с от страсте́й и искуше́ний, и треволне́ний, и бе́д, и осла́бу и ми́р и благоде́нствие на́м пода́ждь, о Христе́ Иису́се Го́споде на́шем, Ему́же сла́ва и держа́ва подоба́ет со безнача́льным Его́ Отце́м и Животворя́щим Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
О, всехва́льный святи́телю Христо́в и чудотво́рче Григо́рие! Приими́ сие́ ма́лое моле́ние от на́с гре́шных к тебе́ прибега́ющих и те́плым твои́м предста́тельством умоли́ Го́спода Бо́га на́шего Иису́са Христа́, я́ко да, призре́в на ны́ ми́лостивно, да́рует на́м согреше́ний на́ших во́льных и нево́льных проще́ние, и по вели́цей Свое́й ми́лости изба́вит на́с от бе́д, печа́лей, ско́рби и боле́зней душе́вных и теле́сных, обдержа́щих на́с; да пода́ст земли́ плодоно́сие, и вся́, я́же на по́льзу настоя́щаго жития́ на́шего потре́бная; да да́рует на́м сконча́ти житие́ сие́ привре́менное в покая́нии, и да сподо́бит на́с гре́шных и недосто́йных Небе́снаго Ца́рствия Своего́, со все́ми святы́ми сла́вити Его́ безконе́чное милосе́рдие, со Безнача́льным Его́ Отце́м и Святы́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Все́х правосла́вных наста́вниче и Це́ркви сия́ние, о́тче Григо́рие, вся́каго обстоя́ния на́с изба́ви, боже́ственной ико́не твое́й припа́дающе ве́рою, свобожда́я от навожде́ния на на́с вра́жия, ты́ бо помо́щник на́ш явля́ешися и исполня́ешися и исполня́еши при́сно проше́ния све́тло ублажа́ющих тя́, на вся́ко вре́мя моля́ся Трисия́нной Тро́ице, Е́йже подоба́ет ве́лия сла́ва, че́сть и поклоне́ние Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Все святые
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.