Матей Павлик, известный в православном мире как святитель Горазд, родился 26 мая 1879 года в семье образованного крестьянина Яна Павлика и его супруги Анны Белчиковой в селе Груба Врбка, расположенном в Южной Моравии (тогдашняя Австро-Венгрия). Родители Матвея были ревностными католиками, что оказало сильное влияние на его религиозное воспитание. Уже в детстве Матей проявлял интерес к богослужениям, с радостью посещая церковь в соседнем Кужелове. Он отличался прилежанием в учёбе, был любим учителями и сверстниками. В свободное время он особенно увлекался чтением литературы, посвящённой жизни первых христиан.
После окончания начальной школы он поступил в католическую гимназию в Кромержиже. В старших классах он самостоятельно начал изучать старославянский язык, что свидетельствовало о его глубоком интересе к славянской культуре и духовности. Гимназию он окончил с отличием.
В 1898 году Матей поступил на богословский факультет Университета в Оломоуце. В 1900 году он совершил паломничество в Киево-Печерскую лавру, что стало важным этапом его духовного пути. В 1902 году он успешно окончил богословский факультет и 5 июля был рукоположен в сан священника в Оломоуцком соборе святого Вацлава. Его первым приходом стали Карловичи, затем он служил в Брумовице. С 1906 по 1920 годы он был священником в психиатрической лечебнице в Кромержиже, где заслужил уважение как среди больных, так и среди врачей и персонала.
Переломным моментом в его религиозных взглядах стала Первая мировая война. Матей осудил агрессию Австро-Венгрии и Германии против Сербии и начал издавать журнал «Право народа», где публиковал статьи с призывами к реформированию католической церкви. Осенью 1918 года, после окончания войны и распада Австро-Венгрии, Матей тяжело заболел, что привело к его уходу на пенсию.
В 1920 году он официально вышел из католической церкви и присоединился к Чехословацкой национальной церкви, стремясь направить её развитие в православное русло. Однако либеральное направление в новой церкви вызвало у него разногласия, и он принял решение работать на благо просвещения народа в духе православия.
В сентябре 1921 года Матей принял монашеский постриг с именем Горазд в честь святого равноапостольного Горазда. Вскоре он был рукоположен в епископский сан и стал первым православным епископом Моравии и Силезии. Он активно трудился над укреплением православия в регионе, организовывал строительство храмов, издавал религиозную литературу и вел просветительскую деятельность.
Среди его достижений – перевод богослужебных текстов на чешский язык, издание молитвословов и учебников для школ. Под его руководством с 1928 по 1942 годы было построено и освящено 14 храмов.
В годы немецкой оккупации Чехословакии святитель Горазд продолжал свою пастырскую деятельность. После убийства обергруппенфюрера СС Рейнхарда Гейдриха в мае 1942 года участники сопротивления укрылись в крипте православного храма святых Кирилла и Мефодия в Праге. Когда это стало известно гестапо, начались репрессии против православной церкви.
Святитель Горазд, чтобы спасти свою паству, взял на себя всю ответственность за укрытие участников сопротивления. 25 июня 1942 года он был арестован и подвергнут жестоким пыткам. 4 сентября 1942 года он был расстрелян. Его тело было сожжено, а деятельность Чехословацкой православной церкви запрещена.
Почитание святителя Горазда началось сразу после его мученической кончины. В 1987 году он был официально канонизирован Православной церковью Чехословакии. Его память чтут как в Чехии, так и за её пределами. В 1992 году в его родном селе Груба Врбка был освящён храм в его честь, ставший центром паломничества.
Сегодня святитель Горазд продолжает вдохновлять верующих своим примером самоотверженного служения Богу и народу.
Источник: drevo-info.ru
Возбра́нный воево́до правосла́вных и Моравской це́ркви учи́телю, богому́дрый па́стырей первонача́льниче, святы́й о́тче на́ш Гора́зде, моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Обороняющий православных военачальник и Моравской церкви учитель, Богомудрый первоначальник пастырей, святой отче наш Горазд, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Отрази́вши ерети́чествующих полки́, устоя́л еси́ в пра́вде, я́ко кре́пкий адама́нт, твоему́ же родно́му наро́ду указа́л еси́ пу́ть спасе́ния – Правосла́вие. Благоче́стно пожи́вши, учи́телю Ева́нгелия, архипа́стырю и па́стырю, при́нял еси́ му́ченический вене́ц от Христа́ Спаси́теля. Му́чениче, святи́телю, о́тче на́ш Гора́зде, моли́ о все́х на́с в Ца́рствии Бо́жием.
Перевод: Победив воинство еретичествующих, ты устоял в истине, как крепкий алмаз, твоему же родному народу указал ты путь спасения - Православия. Благочестиво прожив, учитель Евангелия, архипастырь и пастырь, ты получил мученический венец от Христа Спасителя. Мученик, святитель, отче наш Горазд, моли обо всех нас в Царствии Божием.
О, свяще́нная главо́, преди́вный архипа́стырю и Христо́в му́чениче, о́тче Гора́зде, к тебе́ прибега́ем, гре́шнии, и про́сим тя́, я́ко отца́, ча́да своя́ лю́бящаго: насади́ в сердца́ на́ша любо́вь к Бо́гу и лю́дем, каку́ю ты́ яви́л еси́, положи́вши живо́т тво́й за дру́ги твоя́. Научи́ на́с тебе́ сле́довати, Бо́га и бли́жних люби́ти, за́поведи Бо́жии твори́ти, во е́же на́м и́стинно ча́дами Бо́жиими бы́ти. При́зри ми́лостиво на вся́кую ду́шу христиа́нскую, ми́лости и по́мощи Бо́жией тре́бующую. Бу́ди немоще́й на́ших вра́ч, в печа́лех уте́шитель, от все́х бе́д и ну́жд свободи́тель, да твои́ми святы́ми моли́твами сподо́бимся и мы́, гре́шнии, спасе́ние ве́чное улучи́ти и Ца́рствие Небе́сное насле́довати. Святы́й о́тче Гора́зде, ве́рный слуго́ Христо́в и му́чениче, не отвраща́й лица́ твоего́ от проше́ний и упова́ний на́ших, помози́ на́м ми́лостиво и дне́сь и защити́ на́с, да и мы́ просла́вим и благослови́м человеколю́бие Бо́жие, ди́вно чрез святы́х Его́ де́емое, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.