Преподобномученик Георгий Тимофеев

Преподобномученики Казанского Успенского Зилантова монастыря

В 1917 го­ду в Зи­лан­то­вом мо­на­сты­ре, на окра­ине го­ро­да Ка­за­ни, про­жи­ва­ли де­вять мо­на­хов и по­слуш­ни­ков под окорм­ле­ни­ем ар­хи­манд­ри­та Сер­гия (Зай­це­ва).
Ко­гда в 1918 го­ду Ка­зань бы­ла осво­бож­де­на бе­ло-чеш­ски­ми вой­ска­ми под ко­ман­до­ва­ни­ем пол­ков­ни­ка Кап­пе­ля, на хол­ме пе­ред вхо­дом в оби­тель уста­но­ви­ли два ору­дия, ко­то­рые об­стре­ли­ва­ли по­зи­ции боль­ше­ви­ков.
28 ав­гу­ста (10 сен­тяб­ря н. ст.) че­хи от­сту­пи­ли и боль­ше­ви­ки во­рва­лись в сло­бо­ду, где сто­ял мо­на­стырь. Крас­но­ар­мей­цы вы­стро­и­ли всю бра­тию у сте­ны мо­на­стыр­ско­го дво­ра и рас­стре­ля­ли их зал­па­ми из вин­то­вок. Да­лее они оста­ви­ли оби­тель и дви­ну­лись в го­род.
В жи­вых остал­ся лишь один пре­ста­ре­лый иеро­мо­нах Иосиф, ко­то­рый при пер­вых зал­пах упал на зем­лю и его со­чли уби­тым. Вы­брав­шись из-под тру­пов сво­их со­бра­тий, он по­шёл в го­род и на­шёл при­ют в Иоан­но-Пред­те­чен­ском мо­на­сты­ре. Отец Иосиф, оглох­ший и умер­ший через год по­сле это­го рас­стре­ла, рас­ска­зал о му­че­ни­че­ской кон­чине сво­их бра­тий. Бы­ли рас­стре­ля­ны ар­хи­манд­рит Сер­гий (Зай­цев; 1863–1918 гг.), иеро­мо­нах Лав­рен­тий (Ни­ки­тин; 1872–1918 гг.), иеро­мо­нах Се­ра­фим (Кузь­мин; 1870–1918 гг.), иеро­ди­а­кон Фе­о­до­сий (Алек­сан­дров; 1864–1918 гг.), мо­нах Леон­тий (Ка­ря­гин; 1870–1918 гг.), мо­нах Сте­фан (1918 г.), по­слуш­ник Ге­ор­гий (Ти­мо­фе­ев; 1880–1918 гг.), по­слуш­ник Сер­гий (Га­лин; 1918 г.), по­слуш­ник Ила­ри­он (Прав­дин; 1918 г.), по­слуш­ник Иоанн (Сре­тен­ский; 1918 г.). Чин от­пе­ва­ния и по­гре­бе­ния му­че­ни­ков со­вер­шил ар­хи­манд­рит (впо­след­ствии епи­скоп-свя­щен­но­му­че­ник) Иоасаф (Уда­лов).
Ка­но­ни­зо­ва­ны как мест­но­чти­мые свя­тые Ка­зан­ской епар­хии в 1998 го­ду. При­чис­ле­ны к ли­ку свя­тых Но­во­му­че­ни­ков и Ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских на Юби­лей­ном Ар­хи­ерей­ском Со­бо­ре Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви в ав­гу­сте 2000 го­да для об­ще­цер­ков­но­го по­чи­та­ния.