На протяжении веков Валамская обитель, расположенная рядом с границей Великого Новгорода и Швеции, неоднократно подвергалась нападениям шведов. Во времена правления короля Густава Вазы (1523–1560 гг.) в Швеции была проведена Реформация, что усилило религиозные противоречия. При его сыне, Иоанне III, военный отряд новообращённых лютеран, ревностно исповедовавших свою новую веру, напал на монастырь, пройдя по льду с материка на остров. 20 февраля 1578 года 18 монахов и 16 послушников погибли мученической смертью, оставаясь верными православной вере.
Имена погибших были записаны в синодик, который позже оказался в Васильевском монастыре. Среди них: священноинок Тит, схимонах Тихон, иноки Геласий, Сергий, Варлаам, Савва, Конон, Сильвестр, Киприан, Пимен, Иоанн, Самон, Иона, Давид, Корнилий, Нифонт, Афанасий, Серапион, Варлаам, а также послушники Афанасий, Антоний, Лука, Леонтий, Фома, Дионисий, Филипп, Игнатий, Василий, Пахомий, Феофил, Иоанн, Феодор и другие.
Нападения шведов на монастырь продолжались, оставляя следы на каждом камне острова, пропитанного кровью подвижников. Валамская обитель стала символом стойкости и верности православной вере.
В XIX веке один из монахов Валамского монастыря стал свидетелем удивительного видения. Он увидел шествие неизвестных черноризцев, которые шли в два ряда через солнечную рощу, исполняя древние погребальные песнопения. Их образы были светлыми, а глаза излучали кротость. Однако, приблизившись, монах заметил, что они покрыты ранами и окровавлены. После их исчезновения трава осталась нетронутой, а отголоски песнопений ещё долго звучали в воздухе.
С благословения игумена Дамаскина ежегодно 20 февраля (4 марта по новому стилю) в Валамской обители проводилась Божественная литургия и соборная панихида в память о погибших иноках. Этот день стал важной датой для монастыря, символизируя преданность православной вере и память о мучениках.
На Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года мученики Валамской обители были причислены к лику святых для общецерковного почитания. Их подвиг стал примером духовной стойкости и верности православным традициям.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.