Мученик Фотий (Фока) Константинопольский

Мученики Иулиан, Маркиан, Иоанн и другие с ними

Мученики Иулиан, Маркиан, Иоанн, Иаков, Алексий, Димитрий, Фотий, Петр, Леонтий, Мария патрикия, протоспафарий Григорий и прочие приняли страдания за защиту святых икон в 730 году при императоре-иконоборце Льве Исаврянине (717–741). Этот период стал временем жестоких гонений на почитателей икон, начавшихся с низложения святого патриарха Германа (715–730), который отказался поддерживать иконоборческую политику императора. Вместо него на патриарший престол был возведен иконоборец Анастасий (730–753). По указу императора, все святые иконы должны были быть уничтожены или изъяты из храмов и домов.

Особое возмущение народа вызвало снятие чудотворной иконы Спасителя, укрепленной над «медными» воротами Константинополя еще со времен святого равноапостольного императора Константина Великого (324–337). Во время попытки снять икону, воин, приставивший лестницу, упал и погиб. Это событие произошло 19 января 730 года. Среди собравшихся была знатная женщина, патрикия Мария, которая вместе с другими защитниками иконы попыталась остановить святотатство, сбросив лестницу. Вместе с ней в защиту святыни выступили протоспафарий Григорий и преподобномученица дева Феодосия (память 29 мая).

Император, узнав о случившемся, приказал казнить множество православных, чьи имена и число известны только Господу. Среди погибших был и протоспафарий Григорий. Другие защитники иконы – Иулиан, Маркиан, Иоанн, Иаков, Алексий, Димитрий, Леонтий, Фотий и Петр – были заключены в темницу, где их ежедневно подвергали жестоким пыткам, нанося по 500 ударов. Несмотря на страдания, они оставались живы благодаря силе Христовой и мужественно переносили мучения. В конце концов, по приказу императора, им раскаленным железом обожгли лица и отрубили головы.

Святая Мария патрикия, не будучи заключенной в темницу, добровольно приняла мученическую кончину, узнав о предстоящей казни своих соратников. Их тела были похоронены в Пелагиевой местности близ храма святого мученика Феодора. Через 139 лет мощи святых были обретены нетленными, что стало свидетельством их святости.

Этот период иконоборческих гонений стал одним из самых сложных в истории Церкви. Впоследствии, на Седьмом Вселенском Соборе (787 год), иконопочитание было восстановлено, а подвиг мучеников за святые иконы был признан примером истинной веры и стойкости.

См. также: «Память святых мучеников Иулиана, Маркиана и других, пострадавших с ними за иконы» в изложении святителя Димитрия Ростовского.