Мученик Феодорит Месукевийский, Грузинский

Мученики Сукий и его сподвижники: Андрей, Анастасий и другие

Святой мученик Сукий и его 16 сподвижников, происходившие из знатных грузинских родов, служили при дворе правителя Албании (древнего государства на территории современного Азербайджана).

Сопровождая дочь албанского правителя Сатенику, выданную замуж за армянского царя Артаксара (88–123 годы), Сукий и его спутники оказались в Арташате, древней столице Армении. В этом городе проповедовал христианскую веру грек Хризос, ученик и рукоположенный апостолом Фаддеем. Услышав проповедь, Сукий и его спутники приняли христианство и решили посвятить свою жизнь служению Богу.

Они отправились в Месопотамию, где Хризос крестил их в водах Евфрата. Во время крещения они увидели явление Господа Иисуса Христа. На месте крещения был установлен крест, названный "Крестом Благовещения". При крещении все получили новые имена: Сукий (вместо Багадраса), Андрей, Анастасий, Талале, Феодорит, Ивхирион, Иордан, Кондрат, Лукиан, Мимненос, Нерангиос, Полиевкт, Иаков, Фока, Доментиан, Виктор и Зосима.

После мученической кончины Хризоса Сукий стал духовным наставником общины. Они поселились в уединенной местности на горе Сукакети, недалеко от селения Багреванди. Там они вели строгую аскетическую жизнь, питаясь скудной растительностью и ключевой водой.

Когда новый правитель Албании Датианос узнал, что его бывшие вельможи приняли христианство, он отправил своего приближенного Барнапаса с воинами, чтобы убедить их вернуться ко двору и отказаться от новой веры. Однако Сукий и его спутники отказались. Тогда их подвергли мучениям: они были пригвождены к земле в форме креста и сожжены. Умирая, они пели 21-й псалом. После сожжения их останки были изрублены и разбросаны по горе Сукакети, отчего их стали называть Месукевийскими мучениками (правильнее — Сукакетскими).

События произошли около 123 года (по другим данным — в 130 году). Согласно афонской рукописи XI века из Иверского монастыря, это могло произойти в 100 году.

Нетленные останки мучеников оставались непогребенными до IV века, когда местные христиане предали их земле. На месте их гибели святой Григорий Просветитель Армении воздвиг церковь и основал монастырь. Позднее здесь открылся целебный источник, привлекавший паломников.