Мученик Евгений Севастийский

Святые мученики Евстратий, Авксентий, Евгений, Мардарий и Орест

Святые мученики Евстратий, Авксентий, Евгений, Мардарий и Орест пострадали за веру во Христа во времена правления императора Диоклетиана (284–305 гг.) в городе Севастия, расположенном в Армении. Среди первых христиан, подвергшихся гонениям, был пресвитер Аравийской церкви — святой Авксентий, заключённый в темницу за проповедь христианства.

Благородный военачальник Евстратий, ранее скрывавший свою веру, решил открыто исповедовать христианство. За это он подвергся жестоким пыткам: его избивали, заставляли носить железные сапоги, раскалённые огнём. После мучений его приговорили к сожжению. Святой Авксентий был обезглавлен за свою стойкость в вере.

Вдохновлённый их подвигом, простой житель Мардарий также исповедовал себя христианином. Он был подвергнут мучениям, его подвесили вниз головой. Перед смертью он произнёс молитву: «Владыко Господи Боже, Отче Вседержителю...», которая ныне читается в конце третьего часа и на полунощнице.

Святой Евгений претерпел ужасные мучения: ему вырвали язык, отсекли руки и ноги, а затем обезглавили. Молодой воин Орест также открыл свою веру и был приговорён к сожжению на раскалённом железном ложе. Перед казнью он укреплялся молитвой святого Евстратия.

Перед своей кончиной святой Евстратий произнёс молитву: «Величаю, величаю Тя, Господи...», которая сейчас читается на субботней полунощнице. Святой Евстратий отошёл ко Господу 13 декабря.

Дополнительные исторические факты

Согласно историческим источникам, гонения на христиан в период Диоклетиана были одними из самых масштабных и жестоких в истории Римской империи. В Севастии, где пострадали эти святые, находился крупный административный центр, что делало его важным местом для проведения антихристианских мероприятий. Святой Евстратий был известен своей благочестивой жизнью ещё до мученической кончины, а его подвиг вдохновил многих жителей города на принятие христианства.

Молитвы, произнесённые святыми мучениками, стали частью богослужебной традиции Церкви и используются верующими в ежедневных молитвенных правилах. Их память чтится как пример стойкости и верности христианской вере даже перед лицом смерти.