Евгений Сергеевич Боткин родился 27 мая 1865 года в Царском Селе, Санкт-Петербургской губернии, в семье известного российского врача-терапевта и профессора Медико-хирургической академии Сергея Петровича Боткина. Семья Боткиных принадлежала к купеческой династии, известной своей глубокой православной верой и благотворительностью. Родители Евгения с самого детства прививали ему такие качества, как великодушие, скромность и непринятие насилия. Его брат Петр вспоминал: «Он был бесконечно добрым. Можно сказать, что он пришел в этот мир ради людей и чтобы жертвовать собой».
Евгений получил основательное домашнее образование, благодаря чему в 1878 году поступил сразу в пятый класс 2-й Санкт-Петербургской классической гимназии. В 1882 году он окончил гимназию и стал студентом физико-математического факультета Санкт-Петербургского университета. Однако уже через год он перевелся на медицинский курс Императорской Военно-медицинской академии. Его выбор профессии был осознанным и целенаправленным. В 1889 году Евгений успешно окончил академию с отличием и начал свою врачебную деятельность в Мариинской больнице для бедных.
В 25 лет Евгений Сергеевич женился на Ольге Владимировне Мануйловой, дочери потомственного дворянина. В их семье выросли четверо детей: Дмитрий, Георгий, Татьяна и Глеб. Несмотря на свою занятость, Евгений уделял внимание воспитанию детей, прививая им любовь к науке и добродетели.
Одновременно с практикой в больнице Евгений Сергеевич занимался научной работой. Его интересовали вопросы иммунологии и процессы лейкоцитоза. В 1893 году он защитил диссертацию на степень доктора медицины. В 1895 году Боткин проходил стажировку в медицинских учреждениях Германии, а в 1897 году получил звание приват-доцента по внутренним болезням. Его первая лекция студентам начиналась словами: «Пойдемте все с любовью к больному человеку, чтобы учиться, как быть ему полезными».
С 1897 года Боткин начал работать в общинах сестер милосердия Российского Общества Красного Креста. В 1899 году он стал главным врачом Санкт-Петербургской общины сестер милосердия в честь святого Георгия. Здесь он лечил людей из беднейших слоев общества, демонстрируя высокую нравственность и преданность своему делу.
С началом русско-японской войны в 1904 году Евгений Сергеевич добровольно отправился на Дальний Восток, оставив жену и детей. Он занимал высокую административную должность помощника Главноуполномоченного по медицинской части, но часто находился на передовой. Его письма с фронта составили книгу «Свет и тени русско-японской войны 1904–1905 годов», которая раскрыла его христианское сердце и глубокую веру. Императрица Александра Федоровна, прочитав книгу, пожелала, чтобы Боткин стал личным врачом царской семьи. В 1908 году он был назначен лейб-медиком Высочайшего двора.
Став личным врачом императора Николая II и его семьи, Боткин неизменно оставался добрым и внимательным к окружающим. Во время Первой мировой войны он организовал лазареты в Царском Селе, где лечил раненых солдат. Его дом также стал местом помощи для нуждающихся.
После революции 1917 года и ареста царской семьи Евгений Сергеевич добровольно остался с ними, несмотря на упразднение его должности и прекращение жалования. В 1918 году он сопровождал царскую чету в Екатеринбург, где снова отказался покинуть своих пациентов. В ночь с 16 на 17 июля 1918 года Боткин был расстрелян вместе с царской семьей в подвале дома Ипатьева.
За несколько лет до своей кончины Евгений Сергеевич получил титул потомственного дворянина. Его девиз «Верою, верностью, трудом» отражал всю его жизнь, наполненную служением ближнему, преданностью Богу и Царской семье. Его верность до смерти стала примером жертвенного служения, достойного высшей награды.
Источник: Православие и мир
Святы́й сла́вный испове́дниче и страстоте́рпче Евге́ние! Ве́руем и упова́ем, я́ко страда́ньми и богоуго́дною жи́знию твое́ю стяжа́вый ве́лию ми́лость и дерзнове́ние у Го́спода Бо́га, не забы́л еси́ достоя́ния твоего́ земна́го, оте́чества на́шего, в не́мже обурева́еми есмы́, почитателие твои́, мно́гими напа́стьми вра́жиими и страстьми́ жите́йскими. Те́мже про́сим тя́: моли́твами и предста́тельством твои́м умоли́ Го́спода на́шего Иису́са Христа́, да изба́вит на́с от вся́ких бе́д и злы́х обстоя́ний, от вся́ких неду́гов и боле́зней и от все́х враго́в, ви́димых и неви́димых. О, вели́кий уго́дниче Бо́жий! Воздохни́ о на́с, гре́шных, ко Влады́це вся́ческих, да прости́т на́м вся́ согреше́ния на́ша и низпо́слет на ны́ благода́ть Всесвята́го Ду́ха, да преста́вше вся́каго сквернодейства, про́чее вре́мя живота́ на́шего во вся́ком благоче́стии и чистоте́ поживе́м и, та́ко благоугоди́вше Го́споду, сподо́бимся жи́зни вечноблаженныя, пою́ще и воспева́юще превели́кое милосе́рдие Бо́жие и твое́ ми́лостивое предста́тельство за на́с у Престо́ла Бо́жия во ве́ки веко́в. Ами́нь.
О, пресла́вный страстоте́рпче Евге́ние, вели́кий уго́дниче Бо́жий, принеси́ на́шу сле́зную моли́тву Го́споду Бо́гу на́шему, уми́лостиви Его́ к на́м, гре́шным, да оты́мет гне́в сво́й пра́ведный и умири́т страну́ на́шу многострада́льную; да утверди́т благоде́нствие и тишину́, да низпо́слет на́м изоби́лие плодо́в земны́х и да возбрани́т враго́м на́шим оби́ду твори́ти си́рым и безпомо́щным. Те́мже, припа́дающе к ико́не твое́й, воспомина́ем с ве́рою страда́ния твоя́, за Христа́ претерпе́нная, и мо́лим тя́: не оста́ви на́с и испроси́ на́м у Го́спода блага́я вре́менная и ве́чная, да сла́вим просла́вльшаго тя́ Бо́га во ве́ки. Ами́нь.
О, всесла́вный страстоте́рпче, достохва́льный уго́дниче Христо́в, Це́ркви Правосла́вныя побо́рниче, новому́чениче и цели́телю святы́й Евге́ние! Прекло́ньше коле́на мо́лим тя́: при́зри на ны́, гре́шныя, к заступле́нию твоему́ прибега́ющия, услы́ши сие́ ма́лое моле́ние на́ше и те́плым твои́м предста́тельством умоли́ Всемилосе́рдаго Бо́га, Ему́ же ны́не предстои́ши со А́нгелы и все́ми святы́ми, да сохрани́т на́с в едине́нии Правосла́вныя Це́ркви и утверди́т в сердца́х на́ших живы́й ду́х пра́выя ве́ры и благоче́стия, и изба́вит на́с от вся́каго искуше́ния и пре́лести бесо́вския. По вели́цей любви́ твое́й, е́юже бли́жния твоя́ возлюби́л еси́, испроси́ у Всеще́драго Бо́га Оте́честву Твоему́ (и на́шему ку́пно), ми́р и благоустрое́ние; все́м же на́м, недосто́йным, усе́рдно к тебе́ прибега́ющим, богоуго́дное и безмяте́жное житие́ и до́брую христиа́нскую кончи́ну, та́йн Бо́жиих причастною. О, святы́й засту́пниче на́ш не оста́ви на́с, слабых и безпомо́щных, мо́лимся за ны́ ко Го́споду и Спа́су На́шему Иису́су Христу́, да да́рует О́н, Всеще́дрый и Премилосе́рдый Госпо́дь на́ш, вся́, я́же к по́льзе вре́менней и ве́чней поле́зная и потре́бная; да не возда́ст на́м по де́лом на́шим, но по неизрече́нному человеколю́бию своему́ прости́т на́м грехи́ и согреше́ния на́ша, да изба́вят ны́ от вся́кия ну́жды и печа́ли, ско́рби и боле́зни; да ниспо́слет на́м благо́е наме́рение и си́лу подвиза́тися во исправле́нии жития́ на́шего, и в бу́дущем ве́це да сподо́бит на́с вни́ти в Ца́рствие Небе́сное и сла́вити ку́пно с тобо́ю Всесвято́е И́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.