Святой благоверный князь Довмонт, в крещении Тимофей, был из литовского княжеского рода. После государственного переворота в Литве он вынужден был покинуть родину и нашел убежище в Пскове, где жители избрали его своим князем. Приняв православную веру в 1265 году, он получил имя Тимофей и стал ревностным христианином.
Князь Довмонт укрепил Псков, построив защитную стену, известную как Довмонтов город. Он успешно защищал город от врагов, включая немецких рыцарей и литовцев. Перед каждым сражением он молился в храме, кладя меч на престол, и получал благословение духовника. Его меч с надписью «Honorum meum nemini dabo» («Чести моей никому не отдам») стал символом его доблести и силы. Этот меч позже хранился на его гробнице в Троицком соборе.
Князь был женат на княжне Марии Дмитриевне, внучке святого благоверного князя Александра Невского, и заботился о ее отце, князе Дмитрии Александровиче. За свою справедливость, милосердие и заботу о народе он был любим псковичами. Его правление длилось 33 года, и за это время он сумел сохранить мир с псковским вечем, что было уникальным случаем в истории города.
В 1268 году князь Довмонт участвовал в битве при Раковоре, где русская армия одержала победу над датскими и немецкими войсками. Его военные заслуги включают также успешную защиту Пскова от немецких рыцарей в 1299 году, когда он с небольшой дружиной разгромил большое войско врага. Он также построил множество храмов в честь святых, в дни памяти которых он одерживал победы.
Князь Довмонт скончался в 1299 году и был похоронен в Троицком соборе Пскова. После его смерти началось почитание князя как святого заступника, который молился за защиту Пскова. Его мощи хранятся в Троицком кафедральном соборе. В память о нем была составлена служба, а его образ был помещен на чудотворной Мирожской иконе Божией Матери.
Святой князь Довмонт стал символом верности, мужества и защиты православной веры. Его наследие продолжает жить в сердцах псковичей, а его имя связано с многими чудесами, совершенными как при жизни, так и после его кончины. В XIV и XVI веках его почитание усилилось, а в Пскове были построены храмы в его честь.
И́же о́тчее нече́стие возненави́дев,/ преблаже́нне кня́же Дома́нте,/ и но́щи стра́стныя избе́г, е́же к и́долом тща́ние,/ прии́де мы́слию к Со́лнцу сла́вы — Христу́,/ озари́вся благода́тию Боже́ственнаго Креще́ния,/ и ны́не во све́те Пресвяты́я Тро́ицы предстоя́,/ моли́ Христа́ Бо́га сохрани́ти и спасти́ правосла́вныя лю́ди/ и град твой от безбо́жных ага́рян,/ и лати́н наше́ствия, и междоусо́бныя бра́ни// и спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Отеческое беззаконие ты возненавидел, преблаженный князь Довмонт, и избежал тьмы страданий, заключающейся в усердии к идолослужению, пришел по своей воле к Солнцу славы - Христу, озарился благодатью Божественного Крещения и сейчас, предстоя во свете Пресвятой Троицы, моли Христа Бога сохранить и спасти православных людей и город твой от безбожных мусульман, и нападения католиков, и от междоусобной войны и о спасении наших душ.
Ду́хом Бо́жиим наставля́емь,/ о́тчее нече́стие отве́ргл еси́,/ святы́й благове́рный кня́же Тимофе́е,/ потща́лся еси́ приити́ в богоспаса́емый град Псков,/ в не́мже ду́шу твою́ благода́тию свята́го Креще́ния просвети́в,/ ве́рою и любо́вию оби́тель в себе́ сотвори́л еси́ Пресвяте́й Тро́ице,/ Е́йже непреста́нно моли́ся/ дарова́ти душа́м на́шим// мир и ве́лию ми́лость.
Перевод: Руководимый Духом Божиим, ты отверг отеческое беззаконие, святой благоверный князь Тимофей, поспешил прийти в Богоспасаемый город Псков, в нем же душу твою благодатью святого Крещения просветив, с верой и любовью создал в самом себе обитель Пресвятой Троице (Ин.14:23), Ей же не переставя молись даровать душам нашим мир и великую милость.
Любо́вию Христо́вою уязви́ся, преблаже́нне кня́же Дома́нте,/ ум впери́в заре́ю Ду́ха,/ и́дольскую пре́лесть оте́ческаго нече́стия возненави́дев,/ порожде́нием святы́я купе́ли Тимофе́й нарече́н еси́,/ слеза́ми и ми́лостынею ко Христу́ присво́ився,/ и жи́зни сей тече́ние до́бре сконча́в,/ ве́ру непоро́чну соблю́д,/ и ны́не мо́лим тя:/ моли́ Пресвяту́ю Тро́ицу и Пречи́стую Богоро́дицу/ за град Псков и за всех, притека́ющих к ра́це моще́й твои́х,/ изба́витися нам от вся́ких зол,// да тебе́ вси, я́ко те́пла засту́пника, непреста́нно почита́ем.
Перевод: Пленен любовью Христовой, преблаженный князь Довмонт, устремив ум к сиянию Духа, языческое обольщение отеческого беззакония ты возненавидел и возрождением в святой купели (Крещения) был назван Тимофеем. Слезами и милостыней ты стал близок ко Христу и, закончив свой жизненный путь, ты сохранил непорочной веру, и сейчас молим тебя: моли Пресвятую Троицу и Пречистую Богородицу о городе Пскове и обо всех, приходящих к раке с мощами твоими, о том, чтобы нам избавиться от всякого зла, ибо мы все тебя, как усердного заступника, не переставая почитаем.
О, святы́й уго́дниче Христо́в, благове́рный кня́же Довмо́нте! Ве́дуще твое́ к Бо́гу дерзнове́ние, в сокруше́нии се́рдца смире́нно про́сим тя: моли́ся о нас гре́шных и непотре́бных рабе́х (имена) и испроси́ нам моли́твами твои́ми проще́ние грехо́в, исправле́ние жития́ на́шего, от боле́зней и вся́ких неду́гов исцеле́ние, от наве́тов и ко́зней диа́вольских избавле́ние, па́че же спасе́ние душа́м на́шим пода́ждь и Небе́сных благ восприя́тия сподо́би, благода́тию и человеколю́бием Пресвяты́я и Живонача́льныя Тро́ицы, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.