Священномученик Анфим, епископ Никомидийский, и его сподвижники пострадали во время жестоких гонений на христиан, организованных императорами Диоклитианом (284–305) и Максимианом (284–305). Особый накал преследования христиан начался после пожара в императорском дворце Никомидии, в котором язычники обвинили христиан. Это привело к неслыханным жестокостям: в один только день Рождества Христова в Никомидии в храме было сожжено до двадцати тысяч верующих.
Несмотря на угрозы и пытки, христиане продолжали исповедовать свою веру, принимая мученическую смерть. Среди них были святые Дорофей, Мардоний, Мигдоний, Петр, Индис и Горгоний. Их казнили различными способами: одних усекли мечом, других сожгли, засыпали землей или утопили в море. Святой воин Зинон, обличивший императора Максимиана, был забит камнями, а затем обезглавлен. Святой дева Домна, бывшая языческой жрицей, и святой Евфимий, заботившиеся о погребении тел мучеников, также погибли от рук язычников.
Епископ Анфим, возглавлявший Никомидийскую церковь, по просьбе своей паствы укрылся в деревне неподалеку от города. Оттуда он направлял христианам послания, укрепляя их в вере и призывая не бояться мучений. Одно из его писем, переданное через диакона Феофила, попало в руки императора Максимиана. Диакон Феофил был подвергнут жестоким пыткам и умер, так и не выдав местонахождение епископа.
Через некоторое время императору удалось узнать, где скрывается святой Анфим. За ним был послан отряд воинов. Сам епископ встретил их на пути, пригласил к себе, угостил обедом и открыл, что он и есть тот, кого они ищут. Воины, пораженные его смирением и добротой, уверовали во Христа и приняли крещение. Однако святой Анфим настоял на том, чтобы они исполнили приказ императора.
Представ перед Максимианом, святой Анфим не устрашился угроз. На вопрос императора, боится ли он казни, святитель ответил: "Казнь страшна только для тех, кто ценит временную жизнь больше вечной. Я же радостно готов умереть за Христа". После жестоких пыток святой Анфим был усечен мечом, продолжая славить Бога до последнего вздоха († 302).
Эта трагическая страница истории христианства стала свидетельством непоколебимой веры и мужества. Подвиг святых мучеников вдохновлял последующие поколения верующих, укрепляя их в преданности Христу.
См. также: "Житие и страдание святого священномученика Анфима, епископа Никомидийского, и с ним многих" в изложении святителя Димитрия Ростовского.
Страстоте́рпцы Госпо́дни,/ блаже́нна земля́, напи́вшаяся кровьми́ ва́шими,/ и свя́та селе́ния, прии́мшая телеса́ ва́ша:/ в по́двизе бо врага́ победи́сте/ и Христа́ со дерзнове́нием пропове́дасте./ Того́, я́ко бла́га, моли́те// спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.
Перевод: Страстотерпцы Господни! Блаженна земля, утучненная кровью вашей, и святы обители, принявшие тела ваши: ибо вы во время подвига восторжествовали над врагом и о Христе со дерзновением провозгласили; Его, как Благого, умолите о спасении душ наших, молимся вам.
Тве́рди душе́ю по ве́ре, святи́и,/ огне́м страда́ние прие́мше, две тьме страда́лец/ вопию́ще Ро́ждшемуся от Де́вы:/ приими́ всесожже́ния на́ша за Тя,/ я́коже да́ры пе́рсских царе́й, зла́то, и сми́рну, и лива́н,// Преве́чный Бо́же.
Перевод: Крепкие душой в вере, святые, претерпели страдания в огне, двадцать тысяч мучеников, взывая к Родившемуся от Девы: «Прими жертву всесожжения нашего за Тебя, как дары персидских царей, золото, смирну и ладан, Превечный Боже».
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.