Мученик Даниил Никопольский (Армянский)

45 мучеников Никопольских: Леонтий, Маврикий, Даниил, Антоний, Александр, Ианикит (Аникита), Сисиний, Менея, Вирилад и другие

Сорок пять христианских мучеников приняли страдания в армянском городе Никополе во времена правления императора Ликиния (307–324 гг.), который был соправителем Константина Великого. Ликиний прославился своими жестокими гонениями на христиан и издал указ, предписывающий подвергать пыткам и казни всех, кто отказывается вернуться к язычеству. Когда в Никополе начались преследования, группа из 45 последователей Христа добровольно явилась к властям, чтобы открыто исповедовать свою веру и принять мученическую смерть. Среди них выделялись Леонтий, Маврикий, Даниил, Антоний и Александр, которые отличались своей добродетельной жизнью и стойкостью в вере.

Правитель армянской области Лисий, к которому привели исповедников, был поражен их единодушием и готовностью принять страдания ради своей веры. Он пытался убедить их отречься от Христа и принести жертвы языческим богам, но святые остались непреклонны. Они опровергали доводы Лисия, разоблачая ложь и порочность языческих верований, которые вели людей к погибели. Тогда правитель приказал избить их камнями по лицу, заковать в цепи и бросить в темницу.

В заключении мученики радовались и воспевали псалмы Давида. Святой Леонтий ободрял своих братьев, напоминая им о подвигах других мучеников, которые пострадали за Христа, и готовил их к новым испытаниям. На следующий день, после повторного отказа принести жертвы языческим идолам, мучеников снова подвергли пыткам. Святой Леонтий, видя страдания своих собратьев, молился Богу, чтобы Он даровал им скорое завершение их подвига.

Ночью, когда мученики пели псалмы, им явился Ангел Господень, и темница озарилась небесным светом. Ангел сообщил, что их подвиг близок к завершению и их имена уже записаны на Небесах. Два стражника, Менея и Вирилад, увидев это чудо, уверовали во Христа. Наутро Лисий приказал казнить мучеников. После жестоких пыток их сожгли в огне, а останки бросили в реку (около 318 года). Однако благочестивые христиане нашли их кости, собрали и хранили как святыню. Позже, когда христианам была дарована свобода, на месте их страданий был возведен храм в честь 45 мучеников.

Интересно отметить, что в некоторых источниках упоминается, что эти события происходили на фоне общего усиления гонений на христиан, вызванных политической нестабильностью в восточных провинциях Римской империи. Пример мужества никопольских мучеников вдохновлял христиан на протяжении веков, а их подвиг стал символом стойкости и веры.