Мученик Бидзина Ксанский, князь

Мученики Бидзина, Шалва и Элизбар, князья Ксанские

Святые мученики Бидзина (Чолокашвили), Шалва и Элизбар Ксанские были грузинскими князьями, которые сыграли ключевую роль в освобождении Кахетии (восточной части Грузии) от персидского владычества. Однако их подвиг закончился трагически: по требованию шаха Аббаса II они были выданы ему с согласия царя Вахтанга V, принявшего ислам и известного под именем Шах-Навваз.

Когда князья предстали перед шахом, они твердо заявили о своей христианской вере. Ни угрозы, ни обещания богатств, ни жестокие пытки не смогли поколебать их убеждений. Разочаровавшись в попытках заставить их отречься от христианства, шах Аббас передал князей бывшему правителю Кахетии, султану Алдаранскому, который находился в Исфагани. Там мученики подверглись еще более жестоким испытаниям.

Элизбару и Шалве после долгих пыток отрубили головы на глазах у Бидзины. Бидзину же подвергли унижению: его одели в женскую одежду и возили по городу на осле. Несмотря на это, он продолжал твердо исповедовать свою веру. В конце концов, его тело было расчленено, а затем ему отсекли голову.

Эти события произошли 18 сентября 1660 года, хотя существуют и другие источники, указывающие на 1664 год, связывая мученичество с правлением шаха Сефи, сына Аббаса II. После казни тела мучеников были выброшены в выгребные ямы за пределами города. Однако ночью над их останками появился свет, нисходящий с небес. Это чудо заметили местные армяне, которые тайно перенесли тела в свою церковь.

Позднее святые мощи были перевезены в Карталинию и с почестями захоронены в Икортском монастыре неподалеку от города Гори. Этот монастырь стал местом поклонения, а память о князьях, отдавших свои жизни за веру, жива среди грузинского народа до сих пор.

Исторические источники также свидетельствуют, что подвиг Бидзины, Шалвы и Элизбара оказал глубокое влияние на национальное сознание Грузии, укрепив дух сопротивления иноземным захватчикам. Их жизнь и мученичество стали символом верности христианским идеалам и любви к своей Родине. Сегодня их почитают как святых мучеников, а их подвиг вдохновляет новые поколения на сохранение веры и национальной идентичности.