Свя­той му­че­ник Аза был во­и­ном в Ис­ав­рии[1] при ца­ре Дио­кли­ти­ане. Но по­том, же­лал быть во­и­ном не зем­но­го ца­ря, а Небес­но­го, он оста­вил во­ин­ское зва­ние и уда­лил­ся в пу­сты­ню. Со­вер­шая здесь мно­го­чис­лен­ные чу­де­са и ис­це­ляя боль­ных, он, как рев­ност­ный по­сле­до­ва­тель Хри­ста, был схва­чен и при­ве­ден на суд к пра­ви­те­лю Ис­аврий­ской об­ла­сти Ак­ви­ли­ну. Ко­гда во­и­ны ве­ли свя­то­го на суд, свя­той Аза по­учал их ве­ре Хри­сто­вой, и во­и­ны уве­ро­ва­ли по­сле то­го, как свя­той со­тво­рил пред ни­ми чу­до. Так как со­про­вож­дав­шие му­че­ни­ка во­и­ны силь­но воз­же­ла­ли Свя­то­го Кре­ще­ния, то Аза об­ра­тил­ся с мо­лит­вою к Бо­гу, и по мо­лит­ве свя­то­го ис­тек­ла во­да. Тем не ме­нее во­и­ны, на­уча­е­мые свя­тым, ко­то­рый вну­шил им, что они обя­за­ны по­ви­но­вать­ся пре­дер­жа­щим вла­стям, при­ве­ли Азу на суд к пра­ви­те­лю, и вме­сте с ним ис­по­ве­до­ва­ли се­бя хри­сти­а­на­ми. То­гда пра­ви­тель Ак­ви­лин для устра­ше­ния дру­гих по­ве­лел под­верг­нуть му­че­ни­ка ве­ли­ким ис­тя­за­ни­ям, рвать те­ло его же­лез­ны­ми ког­тя­ми и, на­ко­нец, при­вя­зав его к ко­ле­су, вер­теть по­след­нее. Од­на­ко свя­той при по­мо­щи Бо­жи­ей оста­вал­ся невре­ди­мым. Ви­дя это, же­на пра­ви­те­ля и дочь ее уве­ро­ва­ли во Хри­ста и ис­по­ве­до­ва­ли свою ве­ру. То­гда пра­ви­тель так раз­гне­вал­ся, что тут же по­ве­лел обез­гла­вить свою же­ну и дочь, а с ни­ми и всех уве­ро­вав­ших во­и­нов, ко­то­рых бы­ло чис­лом 150 че­ло­век.

По­сле то­го свя­той Аза был под­верг­нут но­вым му­че­ни­ям и, на­ко­нец, был обез­глав­лен[2].

При­ме­ча­ния

[1] Ис­аврия – неболь­шая об­ласть на юге Ма­лой Азии.

[2] В на­ча­ле IV ве­ка.