Священномученик Авив Некресский (Кахетинский) Епископ

Священномученик Авив, епископ Некресский (Кахетинский)

Священномученик Авив, епископ Некресский, был одним из тринадцати святых сирийских отцов, основателей грузинского монашества. Эти подвижники прибыли в Грузию в VI веке, чтобы укрепить христианскую веру. По просьбе царя Парсмана VI (542–557) и католикоса Евлавия (552–560) святой Авив принял сан епископа и возглавил Некресскую кафедру.

В то время Кахетия находилась под властью персов, которые насаждали огнепоклонство. Святой Авив, исполненный апостольской ревности, проповедовал Слово Божие, уничтожал языческие капища и тушил огни зороастрийцев. Его деятельность принесла значительные плоды: многие горцы Кахетии, включая дидаойцев, обратились к христианству, а также были крещены некоторые персы.

Персидский сатрап, обеспокоенный успехом проповеди святого Авива, приказал схватить его. По дороге в город Рехи святой Авив получил письмо и жезл от своего друга, святого Симеона Столпника Дивногорца, и простился с подвижниками Зеноном Икалтским и Шио Мгвимским. Перед сатрапом он отказался отречься от Христа, обличая зороастризм в идолопоклонстве. За это святой Авив подвергся жестоким пыткам и был убит камнями в селе Рехи близ Гори.

Тело святого мученика оставили на съедение зверям, но оно осталось нетленным. Братия Самтавийской обители с честью похоронила его мощи у себя. Позднее, при правителе Картли Степанозе (639–663) и католикосе Фаворе, святые мощи были перенесены в Мцхетский Самтавроский собор, где они почивают под спудом до сих пор.

Преподобный Иоанн Зедазнийский и его ученики

Преподобный Иоанн Зедазнийский и его 12 учеников: Авив, Антоний Марткобский, Давид Гареджийский, Зенон Икалтский, Фаддей Степанцминдский, Исе Цилканский, Иосиф Алавердский, Исидор Самтавийский, Михаил Улумбийский, Пирр Брестский, Стефан Хирский, Шио Мгвимский – были святыми сирийскими подвижниками, прибывшими в Грузию из Каппадокии в VI веке. Их миссия заключалась в укреплении христианства и искоренении остатков язычества.

Иоанн Зедазнийский, глава этих подвижников, получил духовное образование в Антиохии. В молодости он принял монашество и жил в строгой аскезе, стяжав кротость, смирение и дар чудотворения. Его ученики, вдохновленные примером наставника, сопровождали его в миссии в Грузию. По прибытии они получили благословение от святого Симеона Столпника Младшего и были радостно встречены царем Парсманом и католикосом Евлавием в Мцхета.

Святой Иоанн и его ученики поселились на горе Зедазени, где ранее находилось языческое капище. Они жили в шалашах, питались травами и кореньями, пребывая в постоянной молитве. Их проповедь сопровождалась исцелениями, что привлекало множество людей. По благословению католикоса Евлавия, ученики Иоанна были отправлены в разные регионы Грузии для распространения христианства.

Святой Зенон основал монастырь в Икалто, где был похоронен после своей кончины. Святой Фаддей построил множество храмов, включая церковь в честь святого Стефана в Урбниси, и был погребен в пещере на горе Цлеви. Святой Исидор основал монастырь в Самтависи, где покоятся его мощи. Святой Михаил трудился в Верхней Картлинии и Осетии, основав обитель близ Улумби. Святой Пирр основал монастырь в Брете, а святой Стефан – обитель в Хирсе.

Святой Иоанн остался на горе Зедазени, углубившись в молитвенные подвиги. Перед своей кончиной он завещал похоронить себя в пещере на месте своих подвигов. Его ученики, забыв завещание, перенесли тело в монастырь у подножия горы, но земля содрогалась, пока мощи святого не были возвращены в пещеру. В X веке на месте его погребения была построена церковь в честь Иоанна Крестителя, где мощи святого Иоанна Зедазнийского почивают и поныне.