Преподобный Антоний Римлянин родился в 1067 году в Риме в семье состоятельных родителей, придерживавшихся православного вероисповедания. С детства он был воспитан в благочестии. В возрасте 17 лет, после смерти родителей, Антоний начал изучать святоотеческие писания на греческом языке. Раздав часть наследства бедным, он оставшуюся часть спрятал в деревянной бочке, которую пустил в море. Сам же принял монашеский постриг в одном из пустынных скитов, где провел 20 лет в молитве и уединении.
Преследования со стороны латинян вынудили братию разойтись, и Антоний стал скитаться, пока не нашел уединенное место на берегу моря. На большом камне он прожил год в посте и молитве. В сентябре 1105 года сильная буря сорвала камень с места, и он понес Антония в открытое море. Камень остановился у деревни Волховской, близ Новгорода, на берегу реки Волхов. Это событие зафиксировано в новгородских летописях. На этом месте, с благословения святителя Никиты Затворника, Антоний основал монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Спустя год рыбаки выловили бочку с имуществом, которую Антоний пустил в море много лет назад. Указав содержимое бочки, он забрал ее и использовал средства для покупки земли для монастыря. Антоний заботился о том, чтобы монастырские доходы шли на помощь бедным, сиротам и вдовам.
В 1117 году началось каменное строительство в монастыре. Собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы, построенный в 1117–1119 годах известным зодчим Петром, сохранился до наших дней. В 1131 году святитель Нифонт Новгородский поставил Антония игуменом монастыря. Антоний скончался 3 августа 1147 года в возрасте 79 лет и был погребен святителем Нифонтом.
Мощи Антония были обретены нетленными 1 июля 1597 года и помещены в серебряную раку. С тех пор был установлен крестный ход в его честь. При мощах находилась ветвь осоки, с которой Антоний приплыл из Рима, держа ее в руке. Эта деталь изображена иконописцами на его образах.
До 1930-х годов мощи Антония хранились в соборной церкви монастыря, но их дальнейшая судьба неизвестна. Преподобный Антоний был прославлен в 1597 году. Его память отмечается 3 августа, в первую пятницу после праздника святых апостолов Петра и Павла, а также 17 января в день тезоименитства, когда празднуется память Антония Великого.
Житие Антония было написано вскоре после его кончины его учеником и преемником, священноиноком Андреем. В 1598 году иноком Нифонтом была составлена обработка жития, с рассказом об обретении мощей и похвальным словом. Сохранились духовные и купчие грамоты Антония, неоднократно издававшиеся в научных публикациях.
Преподобный Антоний Римлянин остается значимой фигурой в истории православия, его жизнь и подвиги служат примером веры, смирения и преданности Богу.
Ве́тхий Рим, оте́чество твое́, оста́вив,/ на ка́мень, я́ко на ле́гкий кора́бль, возше́л еси́/ и на нем па́че естества́, а́ки безпло́тен, по вода́м ше́ствовал еси́,/ промышле́нием Боже́ственнаго ра́зума направля́емь,/ Вели́каго Нова́гра́да дости́гл еси́/ и, оби́тель в нем сотвори́в,/ те́ло твое́ в ней предложи́л еси́, я́ко дар освяще́н./ Тем мо́лим тя, о́тче Анто́ние:// моли́ Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.
Перевод: Древний Рим, отечество твое, оставив, на камень, как на быстрый корабль, ты взошел и на нем превыше законов природы, как бесплотный, по воде ты путешествовал, руководимый промышлением Божественного разума, Великого Новгорода достиг ты и, обитель в нем создав, тело твое в ней предал Богу, как священный дар. Потому молим тебя, отче Антоний, моли Христа Бога, да спасет души наши.
Ри́мское воспита́ние, Вели́кому же Нову́гра́ду благода́тное процвете́ние,/ мно́гими бо труды́ и по́двиги в нем Бо́гу угоди́л еси́./ Сего́ ра́ди чуде́с дарова́ний от Него́ сподо́бился еси́,/ и те́ло твое́ мно́гими ле́ты соблюде́ нетле́нно./ Мы же, сие́ лобыза́юще, ра́достно от души́ вопие́м ти:// ра́дуйся, о́тче Анто́ние.
Перевод: Воспитанник Рима, в Великом Новгороде же благодатно процветший, ибо многими трудами и подвигами в нем угодил ты Богу. Потому ты удостоился от Него дара чудотворения, и тело твое многие годы сохраняется нетленным. Мы же прикладываясь к нему, радостно от души взываем к тебе: «Радуйся, отче Антоний».
Я́ко звезда́, возсия́л еси́ от Ри́ма,/ и, доше́д Богоспаса́емаго Вели́каго Нова́гра́да,/ ту в нем оби́тель сотвори́л еси́,/ и, це́рковь поста́вив,/ созва́ и́нок мно́жество./ С ни́миже моли́ о нас, чту́щих па́мять твою́, да зове́м ти:// ра́дуйся, преподо́бне о́тче Анто́ние.
Перевод: Как звезда, воссиял ты из Рима, и, дойдя до Богоспасаемого Великого Новгорода, создал в нем обитель, и, построив церковь, созвал множество монахов. С ними же моли о нас, почитающих память твою, да взываем к тебе: «Радуйся, преподобный отче Антоний».
Па́стырю предо́брый и наста́вниче наш, преподо́бне о́тче Анто́ние! Ты во пло́ти еще́ сый, Боже́ственным манове́нием управля́емь, ве́тхий Рим оте́чество твое́ и род твой оста́вил еси́, и отту́ду чуде́сным по вода́м на ка́мени, я́ко на ле́гцем корабли́, прише́ствием твои́м се́мо освяти́л еси́ град сей, и в нем храм Бо́жией Ма́тери воздви́гл еси́, труды́ же и по́двиги твои́ми просвети́л еси́ оби́тель твою́, ея́же и основа́ние тобо́ю бысть, умно́жил еси́ в ней ча́да твоя́, о́бразом до́брых дел и уче́нием наставля́яй их; тем и нетле́нием моще́й твои́х и чуде́с сия́нием просла́ви тя Бог, Ему́же безпло́тен со безпло́тными предстоя́ ра́дуешися, и, ра́дуяся, о притека́ющих к чудотво́рней ра́це твое́й, и мо́щи твоя́ усты́ же и се́рдцем лобыза́ющих мо́лишися: ты и ны́не, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Влады́це Христу́, бу́ди моли́твенник и хода́тай о предстоя́щих сих рабе́х твои́х, честно́му твоему́ о́бразу кла́няющихся, и прося́щих от тебе́ ми́лостиваго заступле́ния. Ей мо́лим тя, слуго́ Христо́в и уго́дниче, главы́ и сердца́ на́ша преклоня́юще тебе́; не пре́зри убо́гаго сего́ моле́ния на́шего, но при́зри на ны ми́лостивно, коего́ждо потре́бу исполня́я: боля́щим здра́вие, путеше́ствующим в пути́ благопоспе́шество, пла́вающим ско́рое и безбе́дное пла́вание да́руя: нас от вся́ких бед, внеза́пно находя́щих, сохрани́; да вси твои́ми моли́твами на земли́ богоуго́дно поживе́м, и Небе́снаго Ца́рствия насле́дники бу́дем, досто́йны славосло́вити Всесвяту́ю Тро́ицу, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, в безконе́чные ве́ки. Ами́нь.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.