Равноапостольный Ангеляр Охридский

Равноапостольные Климент, архиепископ Охридский, Наум, Савва, Горазд и Ангеляр

Святые равноапостольные Климент, епископ Охридский, Наум, Савва, Горазд и Ангеляр были выдающимися представителями славянского духовенства, учениками святых Кирилла и Мефодия (память 11 мая). Их миссионерская деятельность началась в Моравии, где святой Горазд, обладая глубокими знаниями славянского, греческого и латинского языков, стал епископом после святителя Мефодия. Остальные ученики – Климент, Наум, Ангеляр и Савва – служили в сане пресвитеров.

Противодействие их миссии исходило от латинских и немецких миссионеров, поддерживаемых папой и князем Святополком. Центральным вопросом конфликта стала борьба за право богослужения на славянском языке, а также разногласия по вопросам Filioque и субботнего поста. Папа Стефан VI запретил богослужение на славянском языке, что привело к преследованию учеников святого Мефодия.

Сторонники трёхязычной ереси, отвергавшие славянский язык, подвергли учеников суду. Святого Климента и других исповедников жестоко пытали, заключали в тюрьмы, а некоторых молодых учеников продали в рабство. Благодаря вмешательству византийского посла Василия Македонянина, пленников выкупили и доставили в Константинополь. Старших по возрасту изгнали, и их дальнейшая судьба остается неизвестной. Святой Горазд отправился в неизвестное место, Савва и Наум нашли убежище в Болгарии.

После падения Моравии в 907 году, вызванного нападениями мадьяр, многие моравские беженцы устремились в Болгарию, где ранее нашли приют изгнанные святители. Болгарский князь Борис с радостью принял славянских исповедников, поручив им просвещение народа и введение богослужения на славянском языке. Святой Климент стал учителем в области Кутмичевица (современная юго-западная Македония), где организовал школы для детей и взрослых, обучая их грамоте и основам веры. За годы своей деятельности он подготовил около 3500 учеников, включая клир.

В 893 году святой Климент был возведён в сан епископа Дремвицы или Велики, продолжая свою просветительскую деятельность. Его место учителя занял святой Наум. Святитель Климент стал первым болгарским иерархом, который не только служил, но и писал на славянском языке, создавая первые образцы славянской духовной литературы. Он завершил значительную часть переводов, начатых Кириллом и Мефодием, и оставил собственные произведения, которые стали основой для последующей церковной литературы.

В последние годы жизни святитель Климент тяжело заболел и удалился в Охрид, где продолжил переводческую деятельность. Он мирно скончался в 916 году, и его тело было погребено в Охридском Пантелеймоновом монастыре. Святой Климент почитается как первый славянский писатель, а его труды оказали большое влияние на развитие духовной культуры Руси и других славянских народов.

Мощи святых Горазда и Ангеляра покоятся близ города Берат в Албании, а останки святого Наума находятся в монастыре его имени у Охридского озера. Святители Климент, Наум, Савва, Горазд и Ангеляр оставили неизгладимый след в истории славянского христианства, укрепив православие и просветив множество народов.