Мученик Анемподист Персидский



Житие

Жития святых мучеников Акиндина, Пигасия, Анемподиста, Елпидифора, Аффония и их сподвижников

Святые Акиндин, Пигасий и Анемподист были приближенными ко двору персидского царя Сапора II (310–381), оставаясь тайными христианами. Когда царь начал жестокие гонения на христиан, завистники донесли на них. Представ перед царем, мученики смело исповедали свою веру в Святую Троицу. Разгневанный Сапор приказал подвергнуть их жестоким пыткам, но святые стойко переносили страдания, не издавая ни крика, ни стона. Утомленные палачи сменялись, а царь, не выдержав напряжения, потерял сознание. Святые помолились, и царь пришел в себя, но вместо раскаяния он обвинил их в колдовстве и приказал подвергнуть новым мучениям.

Царь велел подвесить мучеников над костром, чтобы задушить их дымом, но молитвами святых огонь погас, а веревки, которыми они были связаны, разорвались. На вопрос царя о случившемся, мученики поведали ему о Христе и Его чудесах. Разъяренный Сапор начал хулить имя Господне, но святые возгласили: "Да будут безгласны твои уста", и царь онемел. В ярости он начал бесноваться, но святой Акиндин, сжалившись, молитвой вернул ему дар речи. Однако царь вновь приписал это колдовству и продолжил пытки. Святых положили на железную решетку, разожженную огнем, но внезапно пошел дождь, погасивший пламя. Увидев это чудо, многие из присутствующих уверовали во Христа и приняли крещение дождем, ниспосланным с небес.

Один из палачей, по имени Аффоний, раскаялся и публично исповедал свою веру, за что был казнен. Вельможа Елпидифор и мать царя также приняли христианство. Сапор, видя, что мучения только укрепляют веру христиан, приказал казнить Акиндина, Пигасия, Анемподиста и Елпидифора, а их тела позволил забрать для погребения. Когда мучеников вели за городские стены, их сопровождала огромная толпа, славившая Христа. Разгневанный царь приказал убить всех христиан, сопровождавших святых, число которых достигало семи тысяч. Елпидифор был убит вместе с ними.

На следующий день тела Акиндина, Пигасия, Анемподиста и матери царя были сожжены. Однако христиане, тайно пришедшие ночью на место казни, нашли их тела неповрежденными огнем и с честью предали их земле. Святые мученики стали символом стойкости и веры, вдохновляющим многих на протяжении веков.

Дополнительно стоит отметить, что житие святых мучеников Акиндина, Пигасия и Анемподиста, записанное в церковных преданиях, подчеркивает их глубокую веру и чудеса, явленные по их молитвам. Пример их жизни и мученической смерти стал важной частью христианской традиции, особенно в регионах, где происходили гонения на верующих.

Святы на сайте Свеча Иерусалима

Молитвы
Тропарь мученикам Акиндину, Пигасию, Аффонию, Елпидифору и Анемподисту
глас 2

Страстоте́рпцы Госпо́дни,/ блаже́нна земля́, напи́вшаяся кровьми́ ва́шими,/ и свя́та селе́ния,/ прии́мшая телеса́ ва́ша:/ в три́знищи бо врага́ победи́сте/ и Христа́ со дерзнове́нием пропове́дасте:/ Того́ я́ко бла́га моли́те// спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.

Перевод: Страстотерпцы Господни! Блаженна земля, утучненная кровью вашей, и святы обители, принявшие тела ваши: ибо вы во время подвига восторжествовали над врагом и о Христе со дерзновением провозгласили; Его, как Благого, умолите о спасении душ наших, молимся вам.

Кондак мученикам Акиндину, Пигасию, Аффонию, Елпидифору и Анемподисту
глас 2

Благочести́выя и Богоно́сныя му́ченики,/ я́ко на земли́ оста́вльшия вся,/ прия́л еси́ в наслажде́ние благи́х Твои́х и упокое́ние,/ Акинди́на, Пига́сия, Анемподи́ста,/ с ни́миже Аффо́ния и Елпидифо́ра же,// Еди́не сый Преблаги́й.

Перевод: Благочестивых и Богоносных мучеников, оставивших на земле все, принял Ты наслаждаться благами Твоими и покоем, Акиндина, Пигасия, Анемподиста, с ними же Аффония и Елпидифора, Единственный Преблагой.

Все святые

Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.