Святой апостол Андрей Первозванный родился в Галилее, живописной и плодородной области Святой Земли. Жители Галилеи славились своим гостеприимством и добродушием, они легко находили общий язык с греками, которые жили в их краях. Имя Андрей имеет греческое происхождение и переводится как «мужественный».
Когда Иоанн Креститель начал свою проповедь на берегах Иордана, Андрей и Иоанн Зеведеев, его земляк из Вифсаиды, стали его учениками. Они искали ответы на духовные вопросы и надеялись, что Иоанн Креститель окажется Мессией. Однако Иоанн объяснил, что он лишь готовит путь для Мессии. Когда Иисус Христос пришел к Иоанну для Крещения, Иоанн указал на Него, сказав: «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грехи мира». Услышав это, Андрей и Иоанн последовали за Христом. На вопрос Господа: «Что вам надобно?» они ответили: «Где Ты живешь?» Христос пригласил их, и с того момента они стали Его учениками. Андрей также привел к Иисусу своего брата Симона, который позже стал апостолом Петром.
Не сразу апостолы оставили свои дела и семьи. Некоторое время они возвращались к своей работе рыбаков. Но однажды, увидев их за работой, Иисус сказал: «Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков». С того момента они оставили свои сети и последовали за Ним.
После Сошествия Святого Духа апостол Андрей отправился проповедовать Евангелие в восточные земли. Он прошел через Малую Азию, Фракию, Македонию, дошел до Дуная, посетил побережье Черного моря, Крым и Причерноморье. Поднявшись по Днепру, он достиг места, где сейчас расположен Киев. Здесь апостол остановился на ночлег и, благословив Киевские горы, предсказал, что на этом месте будет великий город с множеством церквей. Он водрузил крест и продолжил путь, посетив поселения славян и Новгород. Затем он направился через земли варягов в Рим, а позже вернулся во Фракию, где основал христианскую общину в Византии, будущем Константинополе.
Апостол Андрей претерпел множество страданий за проповедь Христа. Его изгоняли, избивали, а в Синопе пытались убить камнями, но он оставался невредимым. Господь через него творил чудеса, укрепляя веру людей. Апостол ставил епископов и священников в основанных им христианских общинах.
Последним местом служения апостола Андрея стал город Патры в Греции. Здесь он исцелял больных и совершал чудеса. Его проповедь привела многих к вере, включая жену правителя Максимиллу и его брата Стратоклия. Однако сам правитель Эгеат остался непреклонным язычником. Разгневанный его проповедью, он приговорил апостола к распятию. Андрей с радостью принял мученическую участь. Его распяли на кресте в форме буквы «Х», и два дня он продолжал проповедовать с креста, вдохновляя людей. На третий день апостол предал свою душу Господу.
Жители Патр с почетом похоронили апостола. Позже его мощи были перенесены в Константинополь при императоре Константине Великом и помещены в храме Святых Апостолов рядом с мощами Луки и Тимофея.
Русская Церковь, принявшая христианство из Византии, считает апостола Андрея своим покровителем. В дореволюционной России его память глубоко почиталась. Император Петр I учредил орден святого Андрея Первозванного — высшую государственную награду. Андреевский флаг с голубым крестом на белом фоне стал символом русского флота, под которым одерживались великие победы.
Я́ко апо́столов первозва́нный/ и верхо́внаго су́щий брат,/ Влады́це всех, Андре́е, моли́ся/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Перевод: Как призванный первым из апостолов, и верховного Петра родной брат, Владыку всего мира моли, Андрей, да дарует Он мир вселенной и душам нашим великую милость.
Му́жества тезоимени́таго Богоглаго́льника/ и Це́ркве возсле́дователя верхо́внаго,/ Петро́ва сро́дника восхва́лим,/ зане́ я́коже дре́вле сему́, и ны́не нам воззва́:// прииди́те, обрето́хом Жела́емаго.
Перевод: Соименного мужеству (от др.греч. Ἀνδρέας — мужественный) Богопроповедника и призванного первым из учеников Спасителя, родственника Петра восхвалим; ибо он, как некогда ему, и ныне нам возгласил: «Придите, мы нашли Желанного!» (Ин.1:40-41).
Велича́ем тя,/ апо́столе Христо́в Андре́е,/ и чтим боле́зни и труды́ твоя́,/ и́миже труди́лся еси́// во благове́стии Христо́ве.
Первозва́нне апо́столе Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, Це́ркве после́дователю верхо́вный, всехва́льне Андре́е, сла́вим и велича́ем апо́стольския труды́ твоя́, сла́дце помина́ем твое́ благослове́нное к нам прише́ствие, ублажа́ем честна́я страда́ния твоя́, я́же за Христа́ претерпе́л еси́, лобыза́ем свяще́нныя мо́щи твоя́, чтим святу́ю па́мять твою́ и ве́руем, я́ко жив Госпо́дь, жива́ же и душа́ твоя́ и с Ним во ве́ки пребыва́еши на Небеси́, иде́же и лю́биши ны то́южде любо́вию, е́юже возлюби́л еси́ нас, егда́ Ду́хом Святы́м прозре́л еси́ на́ше е́же ко Христу́ обраще́ние, и не то́чию лю́биши, но и мо́лиши о нас Бо́га, зря во Све́те Его́ вся ну́жды на́ша. Та́ко ве́руем и та́ко сию́ ве́ру на́шу испове́дуем во хра́ме, и́же во и́мя твое́, святы́й Андре́е, пресла́вно созда́ся, иде́же святы́я мо́щи твоя́ почива́ют; ве́рующе же, про́сим и мо́лим Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, да моли́твами твои́ми, я́же при́сно послу́шает и прие́млет, пода́ст нам вся потре́бная ко спасе́нию нас гре́шных; да я́коже ты а́бие по гла́су Го́спода, оста́вль мре́жи своя́, неукло́нно Ему́ после́довал еси́, си́це и ки́йждо от нас да и́щет не свои́х си, но е́же к созида́нию бли́жняго и о го́рнем зва́нии да помышля́ет. Иму́ще же тя предста́теля и моли́твенника о нас, упова́ем, я́ко моли́тва твоя́ мно́го мо́жет пред Го́сподем и Спаси́телем на́шим Иису́сом Христо́м, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Отце́м и Святы́м Ду́хом во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.