Анастасия Николаевна Романова, великая княжна



Житие

Святые страстотерпцы: Николай II, Александра Фёдоровна, царевич Алексей и великие княжны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия

Будущий император Николай II родился 6 (18) мая 1868 года в день памяти святого праведного Иова Многострадального. Он был старшим сыном императора Александра III и императрицы Марии Фёдоровны. Воспитание Николая Александровича проходило под строгим контролем отца, который стремился вырастить сына как сильную и духовно развитую личность. С раннего возраста наследник проявлял любовь к Богу и Церкви, что стало основой его мировоззрения.

Император Александр III уделял огромное внимание подготовке сына к исполнению монарших обязанностей. Николай получил прекрасное домашнее образование, изучил несколько иностранных языков, историю, военное дело и стал широко эрудированным человеком. Однако внезапная смерть отца в 1894 году не позволила завершить эту подготовку в полной мере.

Императрица Александра Фёдоровна, в девичестве принцесса Алиса Гессенская, родилась 25 мая (7 июня) 1872 года. Её детство прошло в строгой атмосфере патриархальных традиций. После смерти матери в возрасте шести лет Алиса воспитывалась под опекой своей бабушки, королевы Виктории. Первая встреча Алисы и Николая произошла в 1884 году, когда её старшая сестра Елизавета вышла замуж за великого князя Сергея Александровича. Между молодыми людьми завязалась крепкая дружба, переросшая в любовь.

В 1894 году Александр III дал благословение на брак Николая и Алисы. Перед свадьбой Алиса приняла православие, получив имя Александры Фёдоровны. Их брак был заключён 14 ноября 1894 года, вскоре после смерти императора Александра III. Николай II стал императором в возрасте 26 лет, принимая на себя огромную ответственность за управление Российской империей.

Венчание на царство Николая II и Александры Фёдоровны состоялось в 1896 году. Событие было омрачено трагедией на Ходынском поле, где в давке погибло множество людей. Несмотря на это, Николай II воспринимал царскую власть как священный долг перед Богом и народом. Он считал, что монарх должен быть ближе к своему народу, доверять ему и служить ему.

У царской четы родились пятеро детей: великие княжны Ольга (1895), Татьяна (1897), Мария (1899), Анастасия (1901) и долгожданный наследник, царевич Алексей (1904). Однако радость от рождения сына омрачилась его неизлечимой болезнью — гемофилией, которая стала источником постоянной тревоги для родителей.

Николай II был глубоко религиозным человеком. Он активно поддерживал Православную Церковь, жертвуя на строительство новых храмов и монастырей. За годы его правления было канонизировано больше святых, чем за два предыдущих столетия. Среди них — преподобный Серафим Саровский, святитель Иоасаф Белгородский и другие.

Внешняя политика Николая II также была отмечена стремлением к миру. В 1899 и 1907 годах по его инициативе прошли Гаагские конференции, посвящённые вопросам разоружения. Однако в его правление Россия участвовала в двух войнах: русско-японской (1904–1905) и Первой мировой (1914–1918), которые привели к внутренним потрясениям.

В феврале 1917 года начались революционные события, приведшие к отречению Николая II от престола. Император принял это решение, стремясь избежать гражданской войны. После отречения царская семья была арестована и провела последние месяцы своей жизни в заточении.

17 июля 1918 года Николай II, Александра Фёдоровна, их дети и ближайшие слуги были расстреляны в Екатеринбурге. Их гибель стала символом конца Российской империи и началом новой эпохи в истории России. В 2000 году Русская Православная Церковь причислила царскую семью к лику святых как страстотерпцев за их смирение и веру перед лицом страданий и смерти.

История жизни Николая II и его семьи остаётся примером христианского терпения, любви и преданности своему народу и вере. Их подвиг напоминает о важности духовных ценностей и ответственности перед Богом и ближними.

Святы на сайте Свеча Иерусалима

Молитвы
Тропарь святым царственным страстотерпцам
глас 4

Днесь, благове́рнии лю́дие, све́тло почти́м/ седмери́цу честну́ю ца́рственных страстоте́рпец,/ Христо́ву еди́ну дома́шнюю Це́рковь:/ Никола́я и Алекса́ндру,/ Алекси́я, О́льгу, Татиа́ну, Мари́ю и Анастаси́ю./ Ти́и бо, уз и страда́ний многоразли́чных не убоя́вшеся,/ от богобо́рных смерть и поруга́ние теле́с прия́ша/ и дерзнове́ние ко Го́споду в моли́тве улучи́ша./ Сего́ ра́ди к ним с любо́вию возопии́м:/ о святи́и страстоте́рпцы,/ гла́су покая́ния и стена́нию наро́да на́шего вонми́те,/ зе́млю Росси́йскую в любви́ к Правосла́вию утверди́те,/ от междоусо́бныя бра́ни сохрани́те,/ мир ми́рови у Бо́га испроси́те// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Перевод: Сегодня, православные люди, светло почтим семерых святых царственных страстотерпцев, единую домашнюю Церковь Христову: Николая и Александру, Алексия, Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию. Ибо они, не убоявшись заключения и многоразличных мучений, приняли от богоборцев смерть и надругательство над телами и достигли дерзновения в молитве ко Господу. Потому к ним с любовью воззовем: «О святые страстотерпцы, внемлите голосу покаяния и стонам народа нашего, укрепите землю Российскую в любви к Православию, от междоусобной войны сохраните, мир для мира у Бога испросите и душам нашим великую милость».

Ин тропарь святым царственным страстотерпцам
глас 5

Ца́рства земна́го лише́ние,/ у́зы и страда́ния многоразли́чныя/ кро́тко претерпе́л еси́,/ свиде́тельствовав о Христе́ да́же до сме́рти от богобо́рцев,/ страстоте́рпче вели́кий Боговенча́нный царю́ Нико́лае,/ сего́ ра́ди му́ченическим венце́м на Небесе́х,/ венча́ тя с цари́цею и ча́ды и слуги́ твои́ми Христо́с Бог,/ Его́же моли́ поми́ловати страну́ Росси́йскую// и спасти́ ду́ши на́ша.

Перевод: Царства земного лишение, заключение и многоразличные мучения ты с кротостью претерпел, свидетельствовав о Христе даже до смерти от богоборцев, страстотерпец великий Боговенчанный царь Николай, потому мученическим венцом на небесах увенчал тебя с царицей и детьми и слугами твоими Христос Бог, Его же моли о помиловании страны Российской и о спасении наших душ.

Кондак святым царственным страстотерпцам
глас 8

Избра́ннии Царе́м ца́рствующих и Го́сподем госпо́дствующих/ от ро́да царе́й Росси́йских,/ благове́рнии му́ченицы,/ му́ки душе́вныя и смерть теле́сную за Христа́ прии́мшии/ и венцы́ Небе́сными увенча́вшиися,/ к вам, я́ко покрови́телем на́шим ми́лостивым,/ с любо́вию благода́рне вопие́м:/ ра́дуйтеся, ца́рственнии страстоте́рпцы,// за Русь Святу́ю пред Бо́гом усе́рднии моли́твенницы.

Перевод: Избранные Царем царствующих и Господом господствующих из рода царей Российских, благоверные мученики, муки душевные и смерть телесную за Христа принявшие и венцами Небесными увенчавшиеся, к вам, как к покровителям нашим милостивым, с любовью благодарно взываем: «Радуйтесь, царственные страстотерпцы, за Русь Святую перед Богом ревностные молитвенники».

Ин кондак святым царственным страстотерпцам
глас 6

Наде́жда царя́ му́ченика/ с цари́цею и ча́ды и слуги́ укрепи́,/ и к Твое́й любви́ окрыли́, бу́дущий им поко́й предвозвести́вши,// тех моли́твами, Го́споди, поми́луй нас.

Перевод: Укрепи надеждой царя мученика с царицей и детьми и слугами, и к Твоей любви окрыли, предвозвестив им будущий покой и по их молитвам, Господи, помилуй нас.

Величание святым царственным страстотерпцам

Велича́ем вас,/ святи́и ца́рственнии страстоте́рпцы,/ и чтим честна́я страда́ния ва́ша,/ я́же за Христа́// претерпе́ли есте́.

Все святые

Святым человеком в христианстве называют угодников Божьих смысл жизни которых заключался в несении людям света и любви от Господа. Для святого Бог стал всем через глубокое переживание и общение с Ним. Все святые, чьи жития, лики и даты поминовения мы собрали для вас в этом разделе, вели праведную духовную жизнь и обрели чистоту сердца.